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“徙(xǐ)木立信”说的是商(shāng)鞅(yāng)在(zài)施行(xíng)变(biàn)法前为了获得人(rén)们的信赖(lài),就在(zài)城门处说(shuō)只需有人能将(jiāng)木杆搬到指(zhǐ)定方位就颁发五十(shí)金,最终有人照(zhào)办,商鞅(yāng)就实现许(xǔ)诺的故事。
“徙(xǐ)木立信(xìn)”指经(jīng)过某种手(shǒu)法(fǎ)树立(lì)典(diǎn)型(xíng),而使大(dà)众服气的(de)行为。
出(chū)自《史记·卷六十(shí)八·商君列传》:孝公(gōng)既用卫鞅,鞅(yāng)欲变法(fǎ),恐全(quán)国议己。
令(lìng)既具,未(wèi)布,恐民之不信(xìn)己,乃(nǎi)立三丈之(zhī)木于国(guó)都市南门,募民有能(néng)徙置北门者予十金(jīn)。
民怪之,莫敢徙。
复曰:“能徙者(zhě)予五十金。
”有一人徙之,辄予五十金,以明(míng)不欺。
卒指(zhǐ)令。
徙(xǐ)木立信(xìn)阐(chǎn)明什么道(dào)理
“徙(xǐ)木立(lì)信”说(shuō)的是商鞅在施行(xíng)变法(fǎ)前为了获(huò)得人们的(de)信赖(lài),就在城门处(chù)说只需有人能将木杆搬(bān)到指(zhǐ)定方位就颁发五十金,最终有(yǒu)人照办,商鞅就实现(xiàn)许诺的故(gù)事。
“徙木立信(xìn)”指经过某种手法树立(lì)典型,而(ér)使大众服气的行为。
出(chū)自《史记(jì)·卷六十(shí)八·商君列传》:孝公既用卫鞅(yāng),鞅(yāng)欲(yù)变法,恐全(quán)国议(yì)己。
令既具,未布,恐民(mín)之不信(xìn)己,乃立(lì)三丈(zhàng)之木于国(guó)都市(shì)南门,募民有能(néng)徙置北门者予十金(jīn)。
民怪之,莫敢徙。
复曰(yuē):“能徙(xǐ)者(zhě)予五(wǔ)十金。
”有一人徙(xǐ)之(zhī),辄(zhé)予(yǔ)五十(shí)金,以(yǐ)明不欺。
卒下毕缺令。
秦孝公现已录用(yòng)了(le)卫鞅,卫鞅(yāng)想要施行(xíng)变法图强方针5k是多少钱 5k是什么意思(zhēn),唯恐全国人对自己(jǐ)发生非(fēi)手举辩议。
法则现已齐(qí)备,但(dàn)没有发布,(卫鞅)恐怕大众不信赖(lài),所以(yǐ)在国(guó)都商场南(nán)门立(lì)下一根三丈(zhàng)长的木杆,招募大众有可以搬(bān)到(dào)北门的就(jiù)赏给十镒黄金。
大众对(duì)此感到(dào)惊奇,没有人敢去(qù)搬(bān)木杆。
(卫鞅)就又宣告指令说:“有可以搬曩昔的(de)就赏给(gěi)五十镒(yì)黄金。
”有一(yī)个人搬木杆(gān)到北(běi)门(mén),当(dāng)即赏给(gěi)他五十镒黄金,以(yǐ)标明没(méi)有(yǒu)诈骗。
总算(suàn)公布(变法的(de))法则。
吾读史至商鞅(yāng)徙木立信一事(shì),而叹吾国国民之(zhī)愚也,而叹(tàn)执政者之(zhī)煞费苦(kǔ)心(xīn)也,而叹(tàn)数(shù)千年来民智(zhì)之不开、国(guó)几蹈于消亡之惨(cǎn)也。
谓予不信,请罄其说。
法则者,代谋美(měi)好之具也。
法则而善(shàn),其美好吾民也必多,吾民方(fāng)恐其不布此法则,或布(bù)而恐(kǒng)其不(bù)生效能,必竭(jié)全力以保证(zhèng)之,保持(chí)之,务使到达(dá)完(wán)善之(zhī)意图而止。
政府国民(mín)相互倚系(xì),安有不(bù)信(xìn)之理?法(fǎ)则而(ér)不善(shàn),则不唯无美好之可言,且有损害(hài)之足(zú)惧,吾(wú)民又必竭全力以阻挠此法则。
虽欲吾信(xìn),又安有信之之(zhī)理?乃若(ruò)商鞅之与秦民适成此份额之对立(lì),抑又何(hé)哉?<5k是多少钱 5k是什么意思/p>
商鞅之法,良法也。
今试一披(pī)吾国四千余(yú)年之(zhī)记载,而求(qiú)其利国福民巨(jù)大之政治家(jiā),商鞅(yāng)不名(míng)列前茅乎(hū)?鞅当孝公(gōng)之世,华夏鼎沸,战(zhàn)事正殷,举(jǔ)国疲惫,不堪言(yán)状。
所以而欲(yù)打败诸国,一致(zhì)华夏(xià),不綦难哉(zāi)?所以而变法之令出,其法惩奸宄以保公民之(zhī)权力(lì),务耕织以增(zēng)进国民(mín)之富力,尚军功以树国威(wēi),孥(nú)贫怠以(yǐ)绝耗(h5k是多少钱 5k是什么意思ào)费。
此(cǐ)诚我国从(cóng)来(lái)未有之大(dà)方针,民何惮而不信?乃必徙木以立信者(zhě),吾所(suǒ)以知政者(zhě)之具费苦(kǔ)心(xīn)也,吾所以知吾(wú)国国民之愚也,吾所以知数千年来民智漆黑国几蹈于消亡之惨境有(yǒu)由来也。
尽(jǐn)管(guǎn),十分之原(yuán),百姓惧焉。
民是此民矣,法是彼法矣(yǐ),吾又何怪焉?吾特恐此徙木(mù)立信(xìn)一事,若令彼东西(xī)各(gè)答(dá)消文明国(guó)民闻之,当必捧(pěng)腹而笑,舌而讥矣。
呜乎!吾欲无言。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了