大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难(nán)以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自己使者的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此(cǐ)次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护(hù)，每(měi)府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并任河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意(yì)思，想去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的(de)，想去(qù)竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦(yì)官(guān)亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难(nán)以言其(qí)妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授(shòu)典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来(lái)指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居(jū)延属(shǔ)国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王(wáng)维(wéi)此次出使，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国(guó)直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外(wài)多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都护二人(rén)，负(fù)责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开(kāi)元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句(jù)交(jiāo)待此(cǐ)行(xíng)目(mù)的(de)和到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同(tóng)时(shí)也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中(zhōng)情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心(xīn)的(de)激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单(dān)车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无(wú)人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句(jù)：“‘明月(yuè)照积(jī)雪(xuě)’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山(shān)西(xī)永济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材的(de)诗篇，但(dàn)其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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