羊上树什么意(yì)思，其(qí)实可以(yǐ)分析分析，首先来看(kàn)一看这个(gè)名词是什么“羊上树”，先来看一看这个名(míng)字是否合理，是非常不合理的，因为在日常生活(huó)中，我们一般以为的羊能够(gòu)上树(shù)吗(ma)，显然是不能够的。那(nà)么就说明(míng)，“羊(yáng)上树”这(zhè)个服务的难度系(xì)数非常高，已经高(gāo)到常规情况下都无法做到的程度，至于到底如(rú)何完成(chéng)，还(hái)真(zhēn)不(bù)知道。

羊上(shàng)树

再来分析(xī)一下这个词语中(zhōng)的关系，这个词语“羊上(shàng)树”有三(sān)个字(zì)，每个字都是有(yǒu)各自(zì)含义的，其(qí)中“羊”和“树”都是名词，一个是主语(yǔ)，另外一个是宾语(yǔ)；“上(shàng)”是动(dòng)词(cí)，表明两个(gè)人之间的关系。再来(lái)看(kàn)，“羊(yáng)上树”是(shì)一个(gè)服务(wù)，那么显然“羊”代表的是受虐待一方(fāng)，毕(bì)竟“羊”本来是(shì)不(bù)会上树的，而“树”就(jiù)等(děng)着“羊”来上(shàng)。

虽然，一般大众(zhòng)见到(dào)的羊(yáng)都是不能(néng)够上树的，但是自然界中确确(què)实实存在着羊(yáng)上(shàng)树这种情况，为什么(me)呢(ne)？因(yīn)为地上(shàng)已经没有羊(yáng)能(néng)够(gòu)吃到的食物，只(zhǐ)有树上才(cái)有能够让羊活下去(qù)的(de)食物。为了(le)能够活下(xià)去，只能够想办法(fǎ)，只能(néng)够(gòu)克服种种困(kùn)难，把不(bù)可能的事情变成(chéng)可能。人(rén)不(bù)也是如此吗？要不然怎(zěn)么会出现(xiàn)“羊上(shàng)树(shù)”这种服务，不都是为了活着吗！

羊上树

羊上树因为不(bù)可思议(yì)，所以已经(jīng)成(chéng)为世界各地游客不可(kě)错过的独特景观(guān)，更是带火了当地的经济。在摩洛哥南部，这里地(dì)处沙漠高温(wēn)地带，气(qì)候(hòu)干燥、寸草难生，只有这(zhè)些耐高(gāo)温的灌木(mù)。有摩洛哥特有的“阿甘树”，这种树木十分(fēn)坚硬，树(shù)上(shàng)有果(guǒ)子。于是，黑山羊便在(zài)这样的自然条件下为生存，慢慢学会了上树的本领。

羊(yáng)上树

一个(gè)树上能(néng)够同时挂着还几个山羊，场面相当的壮(zhuàng)观。山羊站在树(sh大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁ù)上，有些爬得(dé)很(hěn)高，直接(jiē)就到了树枝顶端，那种感觉像是到了悬崖边(biān)一样，离地面有三四米高，黑山羊却在上面悠(yōu)闲自得。这(zhè)还(hái)是一(yī)个相声段子，用它(tā)比喻一些(xiē)人故作姿态，刁(diāo)难别人(rén)，因为这件(jiàn)事(shì)情往(wǎng)往难办。羊上树这(zhè)个(gè)词再次受(shòu)到关(guān)注，还因为韩国(guó)张(zhāng)紫(zǐ)妍的事(shì)情。

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