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仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻(lóu魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了)者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论(lùn)文

　　仲尼(ní)曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者十(shí)一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾(gù)谓(wèi)弟子(zi)曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原文及翻译(yì)

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领(lǐng)之事，借此(cǐ)喻(yù)彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承(chéng)坦谈(tán)念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者(zhě)十一让(ràng)困，累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘(jū)，吾(wú)执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易蜩之(zhī)翼(yì)，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志(zhì)不(bù)分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘(zhān)蝉，就好像(xiàng)在(zài)地上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门(mén)道(dào)吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我(wǒ)有我(wǒ)的办(bàn)法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在(zài)竿头累叠(dié)起两个丸(wán)子而(ér)不会(huì)坠落，那么失手的情(qíng)况已经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不坠魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了(zhuì)落，那么失手(shǒu)的情况十(shí)次不会超过一(yī)次了(le)，迭起五个丸(wán)子而不坠落，也(yě)就会像在地面上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面的断(duàn)木，我举竿(gān)的手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天地很(hěn)大，万物品类很多(duō)，我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝(jué)不因(yīn)纷(fēn)繁(fán)的万物(wù)而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对(duì)弟子们(men)说(shuō)：“运(yùn)用心志(zhì)不分散，就是高(gāo)度凝聚(jù)精(jīng)神(shén)，恐(kǒng)怕魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了说的就是这位驼背(bèi)的老人吧(ba)。

　　2、说明(míng)了凡事(shì)只要专心(xīn)致志，排除外界的一(yī)切(qiè)干扰(rǎo)，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之(zhī)以恒，就一定能(néng)有(yǒu)所成(chéng)就(jiù)，即(jí)使先天条件不足也不例外。

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