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祸患常积不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思(jī)于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之(zhī)豪杰(jié)莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患常常是(shì)由微(wēi)小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样(yàng)吗？于是(shì)作《伶(líng)官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐(táng)盛(shèng)衰(shuāi)过程的(de)具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而取(qǔ)决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思)旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和(hé)对(duì)比(bǐ)论(lùn)证的(de)方法，先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书(shū)》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论(lùn)结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫(cuò)多姿(zī)，感染力很强，成(chéng)为(wèi)历来传诵(sòng)的佳作。

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