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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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  “一(yī)山放过(guò)一山拦”正(zhèng)确的(de)句子是(shì)“一山放出(chū)一山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜欢。

  政入万(wàn)山围子里(lǐ),一(yī)山放出(chū)一山拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的(de)七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

  译文:

  不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是(shì)过(guò)了一(yī)山又一山。

  注释(shì):

  ①莫(mò)言:不要说(shuō)。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得(dé),一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  ⑥放出(chū):这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦(lán),阻(zǔ)挡(dǎng)。

  赏析:

  诗(shī)的内(nèi)容很平常,读来(lái)却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人们(men)习见的现象中(zhōng),敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验,并用通俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出(chū)来,能(néng)给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

  第一(yī)句当(dāng)头喝(hē)起。

  “莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”,这是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句。

  它包(bāo)含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山(shān)过程,以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

 虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思 正因为(wèi)上山艰(jiān)难,人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

  “莫(mò)言”二字,像是自诫,又像是(shì)提醒别人(rén),耐人寻味。

  虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思第(dì)二句申说、补足首句(jù)。

  “赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

  行人(rén)心自中下岭的(de)坦易,与它实(shí)际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对(duì)比(bǐ),因此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

  诗(shī)人在这(zhè)里只点出(chū)而不说破,给(gěi)读者(zhě)留下悬(xuán)念,使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

  三四两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念进行(xíng)解释。

  本(běn)来(lái),上山过(guò)程中(zhōng)要攀(pān)登(dēng)多(duō)少道山岭(lǐng),下山过(guò)程中也(yě)会相应遇到(dào)多少道山岭。

  山本无知(zhī),“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的(de)东(dōng)西。

  它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了(le)一个迷人阵,设(shè)置了层(céng)层(céng)叠叠的(de)圈套。

  而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大悟,也都在这(zhè)一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出(chū)来了。

  诗(shī)人借(jiè)助景物描写和生动形(xíng)象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ):人们无论做什么事,都要对(duì)前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计,不要被一(yī)时(shí)的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

  创作背景:

  杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战(zhàn),反对屈膝(xī)投降,所以一直不得(dé)重用。

  宋孝宗登(dēng)基后,便被(bèi)外(wài)放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东转运副使,权(quán)领淮(huái)西(xī)、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng),治所在建(jiàn)康(今江苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之(zhī)时,杜(dù)鹃鸟还(hái)在(zài)声声(shēng)不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

  可知非绍熙二(èr)年事,当作于绍熙三年(nián)春,诗人时年六(liù)十六岁。

  他外出途(tú)经松源(yuán)时,见(jiàn)群(qún)山环绕,感慨不已,于(yú)是写(xiě)下这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西)人。

  绍(shào)兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初(chū),知(zhī)奉新县(xiàn),历太常博士、太子侍读(dú)等。

  光宗即(jí)位,召为秘(mì)书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称南(nán)宋(sòng)四大(dà)家。

  初(chū)学江西(xī)派,后学王安石及晚唐诗(shī),终(zhōng)自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋体。

  一(yī)生作诗二(èr)万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

  一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗如(rú)下:

  莫言下(xià)岭便无难,赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思欢。

  政入万(wàn)山(shān)围子里,一山放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

  《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉(hàn)族。

  吉州(zhōu)吉水(今江西省吉(jí)水县(xiàn))人。

  南宋杰(jié)出诗人(rén),与尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

  好比(bǐ)行(xíng)走在群山(shān)的包围之中,你刚攀过一座山,另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得(dé)人们(men)下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万(wàn)山环绕的(de)圈子(zi)里,真是(shì)过(guò)了一(yī)山又一山。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆(qī)公(gōng)店:地(dì)名,当今在今皖南山区(qū)(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨(chén)炊(chuī):早餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来(lái)做早(zǎo)餐。

  莫言:不要说,不要(yào)觉得(dé)。

  赚得:骗得。

  错喜欢(huān):白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政(zhèng)入:恰(qià)好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈(quān)子”。

  放出:这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意(yì)思。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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