不拘于时句式类(lèi)型,不拘于时句(jù)式还(hái)原是被动句的。
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不(bù)拘(jū)于时句(jù)式类(lèi)型(xíng),不拘于(yú)时句式还原
被动(dòng)句(jù)。于,介词,表示被动(dòng),受,被。
不拘于时,意思是(shì)不受时俗(sú)的(de)拘束。
指不受当时以求师(shī)为耻的不良风(fēng)气(qì)的(de)束缚(fù)。
时(shí),时俗,指(zhǐ)当时士大夫中(zhōng)耻于从师的不良风气。
师(shī)说节选(xuǎn)原(yuán)文:李(lǐ)氏子蟠(pán),年(nián)十七,好(hǎo)古文,六(liù)艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
余嘉其能行古道(dào)
被动句(jù)。
于(yú),介词,表示(shì)被动,受,被。
不拘于时,意思是不受时俗(sú)的拘束。
指不受当时以(yǐ)求师为(wèi)耻的不(bù)良风(fēng)气(qì)的束缚。
时,时俗,指(zhǐ)当(dāng)时士大(dà)夫中耻(chǐ)于(yú)从师的不良风(fēng)气(qì)。
师说(shuō)节选原文:李氏子蟠(pán),年十七,好(hǎo)古文,六艺经传皆通(tōng)习(xí)之,不拘于时(shí),学于余。
余(yú)嘉其能行古道,作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之。
翻译:李家(jiā)的孩子蟠(pán),年龄十(shí)七,喜欢古文,六经(jīng)的经(jīng)文(wén)和(hé)传文都普遍地学习了,不受(shòu)时俗的(de)拘(jū)束,向我学习。
我赞许他能够遵行古人(rén)(从(cóng)师)的途径,写这(zhè)篇《师说(shuō)》来赠送他(tā)。
不拘于时出处(chù)意思是(shì)不受制于(yú)从师(shī)的时俗限制(zhì)。
出自(zì)唐·韩(hán)愈纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗《师说》。
翻译(yì):李蟠不受世俗的拘(jū)束,来(lái)向我学习。
拘(jū):拘束
时:世俗
余:我
学于余:向我(wǒ)学(xué)习
不拘于时句式
不拘于时句式是被动句。
这句话出自(zì)于师说,原文如(rú)下:
古(gǔ)之学(xué)者必有师。
师者,所以传道(dào)受业解惑也。
人非生而(ér)知之纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗(zhī)者,孰(shú)能无惑?惑而不从师,其为惑(huò)也,终不解(jiě)矣。
生(shēng)乎吾前,其闻道也固先乎吾(wú),吾从(cóng)而(ér)师之;生乎吾后,其闻道也亦(yì)先乎吾,吾从而师之。
吾师道也(yě),夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱(jiàn),无长无少,道(dào)之所(suǒ)存(cún),师之所(suǒ)存也(yě)。
嗟乎!师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人(rén)之(zhī)无(wú)惑也难矣!古之圣人,其出人(rén)也(yě)远矣,犹且(qiě)从师而问焉;今之众人,其下(xià)圣人也(yě)亦远矣,而耻学于(yú)师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之(zhī)所以为圣,愚(yú)人之所以(yǐ)为(wèi)愚,其皆出于此乎(hū)?爱(ài)其孝清子,择(zé)师而教之;于其身也(yě),则(zé)耻师焉(yān),惑矣(yǐ)。
彼童(tóng)子之师,授之书而习其句读(dú)者,非(fēi)吾所谓派仿传其道解其惑者也。
句读之不(bù)知,惑之不解,或师焉,或(huò)不焉,小学而(ér)大遗,吾未见(jiàn)其明也。
巫(wū)医乐(lè)师百(bǎi)工之人(rén),不耻相师。
士大夫之族,曰师(shī)曰弟子云者,则群聚而笑(xiào)之。
问之,则曰(yuē):“彼与彼年相若也(yě),道(dào)相似也。
位(wèi)卑则足(zú)羞,官盛则近谀(yú)。
”呜(wū)呼!师道之不(bù)复可巧羡(xiàn)前知矣。
巫医(yī)乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不(bù)能及,其(qí)可怪也欤!
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了