死人体重实(shí)验是真(zhēn)的吗，麦克(kè)杜(dù)格尔曾经在《纽(niǔ)约时报(bào)》和(hé)一些医学(xué)杂志上(shàng)发表：在(zài)人离开(kāi)人世的那一刻，其体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的(de)病人，在(zài)他们死后的(de)那一霎(shà)那的体重(zhòng)和死前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在(zài)相(xiāng)同的情(qíng)况下对15条狗进行了测(cè)量(liàng)，结果发现它们的(de)体(tǐ)重(zhòng)并(bìng)未发生可以察觉的(de)变化。

麦(mài)克杜格尔通(tōng)过这次实验(yàn)得出(chū)了(le)三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学一个结(jié)论：人的灵魂有重量(liàng)，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜(dù)格(gé)尔的这一(yī)猜测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂(hún)的重量。仅仅通(tōng)过对六(liù)个病人的实验就得出这样的(de)结论显(xiǎn)然是不(bù)严谨(jǐn)的，而且通过体(tǐ)重的减轻就(jiù)得出人是(shì)有灵(líng)魂的(de)，有些像是从已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少(shǎo)逻(luó)辑的(de)。造成体重(zhòng)减轻(qīng)的原因是(shì)多种多样的，仅仅是因(yīn)为灵魂(hún)的重量这一个(gè)可(kě)能性吗？

很明(míng)显这个实验带有严重的(de)先入为主，这(zhè)点微小的重量灵(líng)魂能承受我们一生(shēng)的意义吗(ma)？当然是不(bù)能(néng)够的，人生重要的是当下，未(wèi)知的事情、灵魂(hún)的(de)事情都是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没(méi)有意义的。我们一直都(dōu)在疑惑人到(dào)底为(wèi)什么(me)活(huó)着，总是(shì)很难找到生(shēng)命的(de)意义，有些人甚至迷失在生命的意(yì)义当中(zhōng)选(xuǎn)择了自杀(shā)。生命(mìng)的意义并不在于灵魂，而是(shì)在于(yú)内心，能够能让自(zì)己觉得生活是充实的。

今天(tiān)的我(wǒ)们是否感到自己是幸福的，今(jīn)天(tiān)的生活是(shì)空(kōng)前的繁荣，繁(fán)荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生(shēng)活在(zài)网络(luò)世界的(de)汪洋大海中(zhōng)，网络中的我们(men)是有灵(lí三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学ng)魂的吗。大多是没有的吧，因为网(wǎng)络(luò)世界(jiè)都是虚拟的，但同(tóng)时又是那样的(de)真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者，倒像是(shì)真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到(dào)底指(zhǐ)的是什么，应该是自我对世界的(de)感知，自己对自己的判断(duàn)，今天的(de)我们(men)又有多少(shǎo)时候是主动的做自己喜欢做、想要做的(de)事情，都是在被时(shí)代的浪(làng)潮推(tuī)着向前(qián)走，即使是我们(men)的灵魂都不一(yī)定能够自己做主。没有人知道死之(zhī)后的事情，所以才会有各种(zhǒng)各样(yàng)的假说，并且看上去还非常合理，关键就看(kàn)人(rén)们能不能接受(shòu)。

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