都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木(mù)或(huò)红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴80寸电视尺寸长宽多少(qín)头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克(kè)，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合(hé)起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一件具有(yǒu)特(tè)色(sè)的(de)独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变(biàn)化(huà)幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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