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从(cóng)善如流的上一句是什么？论语(yǔ)，从善(shàn)如(rú)流的上一(yī)句(jù)是什么？三(sān)年(nián)级

　　“从善如流”是成语(yǔ)，没有上一句(jù)，意思(sī)是听从好的意见像水(shuǐ)往低处流一样自木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思然，形(xíng)容能迅速而顺畅(chàng)地接受别(bié)人的正确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子(zi)曰：从善如流(liú)，宜哉木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思(zāi)。

　　”“从善如流”造句：1、他能(néng)从(cóng)善如(rú)流(liú)，就是他(tā)所以成功的(de)原因。

　　2、一向(xiàng)固执己见的总经(jīng)理，这次(cì)竟然一改(gǎi)作风，从(cóng)善如流了。

　　3、既(jì)然(rán)大家(jiā)都(dōu)想提(tí)早(zǎo)散会，我(wǒ)就从善如(rú)流吧！4、在位者如果不能从善(shàn)如(rú)流，但知师心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权位越高的人，越要从善如(rú)流，这(zhè)样才能(néng)建(jiàn)立(lì)伟大(dà)的事功。

从善(shàn)如流的上一句

　　从善如(rú)流没有上一(yī)句。

　　从善(shàn)如流，汉语成语，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容(róng)能迅速而(ér)顺(shùn)畅地接(jiē)受(shòu)别人(rén)的正(zhèng)确意见。

　　出(chū)自《左传(chuán)·成公八年》。

　　从：听(tīng)从；善：好的(de)，正确的；如流：好(hǎo)像流(liú)水向下(xià)，形容迅(xùn)速。

　　形容能(néng)迅(xùn)速地接受别人的好意见。

　　主谓式；作谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定(dìng)语(yǔ)；指听从别(bié)人的(de)意见。

　　示(shì)例：鲁迅《华盖集续(xù)编·马上日记》：“八毛(máo)！”他也立刻(kè)懂得，将五分(fēn)钱让去，真是(shì)“从善如流”，有(yǒu)正人君子的风度。

　　从善(shàn)如流的意思(sī)是指采纳高明正确(què)的(de)意见(jiàn)和建议，接受(shòu)善意的(de)规劝，像流(liú)水那样畅快而(ér)自然。

　　比喻乐于接受别人正确的意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如(rú)流，宜哉。

　　’”　公元(yuán)前585年，郑国不敌楚国的进攻(gōng)，求救于(yú)晋国。

　　晋将栾书(shū)奉(fèng)命裤尺基前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书(shū)又去攻打蔡国木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思，蔡国(guó)急忙向楚(chǔ)国(guó)求救(jiù)。

　　楚(chǔ)国只好派公子申和公子(zi)成率军救蔡。

　　晋大将赵同(tóng)和赵括(kuò)向栾书(shū)请战，准备率兵(bīng)攻打援蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾书的部下智庄子(zi)、范文子、韩献子阻止说，此(cǐ)次与楚军交战，胜(shèng)了也(yě)不光荣，败(bài)困(kùn)大了则会(huì)令人羞耻，于(yú)是建议收(shōu)兵回国。

　　栾书采纳了他们的建议。

　　军(jūn)中有(yǒu)人对此持异议，认(rèn)为辅(fǔ)佐(zuǒ)栾书的(de)有十一个人，只(zhǐ)有智庄子等三人主张收兵，而主战的人占多(duō)数，因此应按多(duō)数(shù)人的想法行事(shì)。

　　栾书回答(dá)：“正确的意见才能胡(hú)谨代表多数。

　　智庄子他们是(shì)贤人(rén)，他们的(de)正确意见便能代表(biǎo)多数人的想法。

　　”于是，他下(xià)令退兵回国。

　　过(guò)了两年(nián)，栾(luán)书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子等人分(fēn)析(xī)了具体(tǐ)情(qíng)况后，又建(jiàn)议栾书(shū)暂(zàn)时(shí)不要(yào)攻打楚国，而(ér)去攻沈(shěn)国。

　　栾书又一(yī)次采纳(nà)了(le)他们的建议。

　　栾书能正(zhèng)确(què)听取部下的意见，时人(rén)便称赞栾(luán)书以(yǐ)从善如流的(de)意(yì)思说：“栾书听从好的、正确的意见(jiàn)，就像流水向下(xià)那样(yàng)，迅(xùn)速而(ér)又自然(rán)。

　　”

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