輮使之(zhī)然也(yě)的(de)然(rán)指的是，楺使之然也(yě)的然是輮使之然也的(de)然指代前面的加工使木材曲折的。

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輮使之然也(yě)的然指的(de)是，楺使之然也的然

　　輮使之然(rán)也的然指代前面的加工使木材曲折。

　　出(chū)自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕“学不(bù)能够已”这个中(zhōng)心观点，从学习(xí)的意义、效果、情绪等方面(miàn)，有条理、有层次地加(jiā)以论述。

　　很多运(yùn)用比方来说明道现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少理，是这篇(piān)文章的特(tè)征(zhēng)。

　　荀子的《劝学(xué)》是向来为人们所传诵的(de)名(míng)篇，其间有些警句，已成为勉励学(xué)习常用(yòng)的成语。

　　这儿节(jié)选三(sān)段(duàn)，在原(yuán)文中本不(bù)相连(lián)，可是意(yì)脉一(yī)向，能(néng)够独(dú)立(lì)成(chéng)篇(piān)。

　　文章很多运现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少(yùn)用比方(fāng)来(lái)说(shuō)明(míng)道理。

　　这些(xiē)比方(fāng)取之于人(rén)们(men)了解的事物(wù)，又包括(kuò)丰厚(hòu)的意义，因(yīn)而，道理能说(shuō)得(dé)粗浅理解，发人(rén)深思。

　　“性(xìng)恶论(lùn)”是荀(xún)子社会政治思想的起点，他在作品中首(shǒu)要提出(chū)学习不能够中止，便是想(xiǎng)捉(zhuō)住要害(hài)，处(chù)理根本(běn)问题。

　　由于他十分重(zhòng)视这个问题，所以他把自己的见地，经(jīng)过“正人”之口提出来，以示(shì)慎重。

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