无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一(yī)字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳（丝(sī)竹(zhú)：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，一(yī)般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词(cí)，分(fēn)几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心语（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观(guān)于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其(qí)求思(sī)之深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学(xué)而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无(中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省wú)奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十余骑四(sì)面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性，使原来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记）译(yì)：当政治上最(zuì)高理想实(shí)施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃(chī)完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性(xìng)不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词(cí)的(de)后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规(guī)律可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子(zi)合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形(xíng)容(róng)词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复(fù)代(dài)指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用。

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