社(shè)会发展至(zhì)今(jīn)什么都是提(tí)倡(chàng)科(kē)学。即便是一些用科学(xué)也解释(shì)不(bù)了的(de)问题。最(zuì)终也会以(yǐ)造谣等说法来(lái)进行掩盖。这就是如今的(de)社会。但是从中国古(gǔ)代的(de)历史发展至今。所(suǒ)谓的(de)鬼神论一直都没有停止过。只不(bù)过都是私底下的一种讨论(lùn)。但真的有人敢说(shuō)这些就是真的(de)不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说的龙(lóng)的传人。龙也被誉为(wèi)很神秘吴亦凡还出得来吗神圣(shèng)的一(yī)种(zhǒng)圣物。民(mín)间(jiān)对于龙的传说有很多。也有不少人(rén)对于世界上(shàng)真的(de)有龙存在(zài)而深信不疑。但是国家为什么不承认(rèn)有(yǒu)龙呢，人(rén)类永远无法突破自我矛盾。

无(wú)论是在史书(shū)上记(jì)载(zài)。又或者(zhě)是(shì)在古人的文章和诗句中有不少对龙(lóng)的(de)描述。而且日本的博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国(guó)家为(wèi)什么(me)从(cóng)来都不承认有龙呢。这其实是很多人都好奇的问题。很多网友也发(fā)表了自己的想法和(hé)看法。其实归(guī)结到(dào)底就两个(gè)字“矛(máo)盾(dùn)”。

国(guó)家为什么不承认(rèn)有龙

国家(jiā)希望自己的民众是聪明的。但(dàn)是过于聪明又会难以管理。所(suǒ)以你(nǐ)要聪明到恰到好(hǎo)处。其(qí)实(shí)从(cóng)古(gǔ)至(zhì)今(jīn)发生过(guò)太多怪气(qì)的事情，比(bǐ)如说罗布泊青海(hǎi)湖天池等等一(yī)些地方发生的(de)怪异现象(xiàng)。在专业(yè)人士进(jìn)行研究之后并(bìng)没有(yǒu)什么确切的答(dá)案。大(dà)概是为了稳住民心(xīn)，所(suǒ)以他们往往会用各种科学的解释来搪塞大众(zhòng)。而事实真的是像他们(men)说的那样吗？估(gū)计他们自己对(duì)自己的说法也是模棱两可吧(ba)！

其(qí)实说白了(le)科学(xué)的尽(jǐn)头就是鬼神。但(dàn)是(shì)人们又总(zǒng)是(shì)拿(ná)着科学的(de)幌子来说从来没有(yǒu)鬼神之说。即(jí)便(biàn)是现实(shí)中有东(dōng)西可以印证(zhèng)。但(dàn)依然是会被官方以(yǐ)各种方式来做了合(hé)理的解释。中国人(rén)一直说自己(jǐ)是龙(lóng)的传(chuán)人。现(xiàn)实中也(yě)有出现过龙的记(jì)载。无论是年代(dài)有多久远(yuǎn)，或者说龙是生活在(zài)公元(yuán)前。又或者说龙一直是存在的(de)。

但始终国家是不承认(rèn)有(yǒu)龙的。可(kě)能(néng)这就跟佛教一(yī)样(yàng)，明明国家倡导不(bù)要迷信(xìn)要相信科学。但是却不阻止国家(jiā)佛(fú)教的(de)发展。反而用信仰自(zì)由来解释(shì)。这(zhè)就是现(xiàn)实(shí)和内心的一种矛盾竞争。如(rú)果从国家层面承认一些东西，那还有人会努(nǔ)力的发展科学吗。那国(guó)家还要进步(bù)和发展吗？

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