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冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温带过(guò)渡区(qū)域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地势(shì)西南高,多丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

  淮(huái)河流经(jīng)境(jìng)内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化(huà)旅游资源(yuán),曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为(wèi)第二批国家(jiā)全(quán)域旅游(yóu)示范区(qū)。

  盱(xū)眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地(dì),曾孕(yùn)育(yù)一代开国(guó)帝王朱元璋。

  境内(nèi)古(gǔ)迹众(zhòng)多(duō),境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(县城)命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代(dài)文化

  下草湾(wān)文化(huà)是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化石,经(jīng)研究确(què)认为人的股骨化石,是更新世晚(wǎn)期人类化石,距今(jīn)4-5万年,属于晚期智能(néng)人,被命名为(wèi)“下草湾人”,考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

  “下(xià)草湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地层中,无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说,是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年,但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明:早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址,考古学(xué)家(jiā)在(zài)这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器,主(zhǔ)要有(yǒu)红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术(shù),黑(hēi)亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争,征(zhēng)服后的重要(yào)见(jiàn)证;这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收(shōu)并(bìng)蓄,证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事,主要有:传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng),其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

  一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

  如朱元(yuán)璋的(de)传说,戚天官的传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍分金(jīn)亭(tíng)的(de)传说(shuō),泗州大圣的传说(shuō),陈婴(yīng)的传(chuán)说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

  二是以地名掌故为内容的传说和故事。

  包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型如盱眙的来历,黄(huáng)花塘的(de)传说(shuō),明祖陵的传说(shuō),水漫泗(sì)州的传说,禹王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō),万塘的传说(shuō),四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

  还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等(děng)方(fāng)面的(de)传说,如磨盘(pán)山(shān)与摩(mó)旗山的(de)传(chuán)说,七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官,紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹,野马追、泽(zé)兰的传说等。

  这些传说和故事(shì),分别(bié)从不同侧面,饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情以及(jí)文(wén)化(huà)传统(tǒng),反映(yìng)了人民(mín)群众的精神和愿望。

  对人(rén)民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的(de)作用,许多传说故事已结(jié)集出版,有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上舞台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡(dù)区(qū)域,属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

  地势(shì)西(xī)南(nán)高,多丘(qiū)陵;东北(běi)低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流(liú)经境(jìng)内,东、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉(yù)称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为(wèi)第二批国家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì),曾(céng)孕(yùn)育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

  境(jìng)内古迹众多,境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(县城)命名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化(huà)

  下草湾文(wén)化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中国科(kē)学院院(y冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型uàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石,经研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石(shí),是更新世晚(wǎn)期(qī)人(rén)类化石,距(jù)今4-5万(wàn)年(nián),属于晚(wǎn)期智能人,被命名为“下草湾人(rén)”,考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中(zhōng),无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说(shuō),是迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

  盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年,但史前文化可(kě)直(zhí)溯五千年前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明(míng):早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的(de)陶(táo)器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古(gǔ)学家(jiā)在这里发现了许多陶器,主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制技术,黑亮规整(zhěng),还(hái)有双耳。

  陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见证(zhèng);这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民(mín)间流(liú)传(chuán)着(zhe)许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事,主要有:传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以传说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

  如朱元(yuán)璋(zhāng)的(de)传说,戚天官的传说,徐偃王的传(chuán)说,管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说,泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

  二是(shì)以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

  如(rú)盱眙的来(lái)历,黄花塘(táng)的(de)传说,明祖陵的传说(shuō),水(shuǐ)漫泗(sì)州的传(chuán)说,禹(yǔ)王河与九里荒的传说,万(wàn)塘(táng)的传说,四(sì)十里桥的(de)传(chuán)说(shuō)。

  还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特(tè)产等方(fāng)面(miàn)的传(chuán)说,如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫竹,野马追、泽兰的传说等(děng)。

  这些传说和故事(shì),分别从不同侧面,饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统,反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

  对人民群(qún)众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的作用,许多传说故事(shì)已结集出版,有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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