生人回避，湘西(xī)赶尸～夜幕(mù)下(xià)，一队尸体在道士模样的人(rén)率领下，整齐划一(yī)地跳行，也(yě)就(jiù)是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的(de)头上(shàng)贴着一道镇尸(shī)符，防止他们发生尸变(biàn)。这是(shì)电视上鬼片的(de)经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸，是巫术(shù)的(de)一(yī)种，它与蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说(shuō)很多，今(jīn)人对赶尸人(rén)这个(gè)神秘的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知(zhī)道其中的玄机，那价格(gé)就高不(bù)上(shàng)去了。所以，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到现在都是一个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古(gǔ)代(dài)，因为(wèi)交通不发达，有人客死(sǐ)他乡，家(jiā)人会委托赶尸人把家人带回(huí)家，让他们(men)魂(hún)归故(gù)乡，入(rù)土为安(ān)，使灵魂得到安息。若(ruò)是(shì)回(huí)不了家，就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个职业在(zài)当时是一个很赚钱的(de)职(zhí)业，一(yī)般是一个师父带(dài)两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山(shān)峻(jùn)岭(lǐng)之间。他们一般在(zài)晚上(shàng)行动，很少有人碰见，若是(shì)不小(xiǎo)心碰到，一(yī)般人也会(huì)远远地躲开。本来(lái)对于这种事，常(cháng)人是唯(wéi)恐避之不及的，因(yīn)此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说，他(tā)们接到死者(zhě)家属委(wěi)托后，迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走(zǒu)。若(ruò)是遇到人，则(zé)跳(tiào)着前行。他们这(zhè)么做的(de)目的，就是要让人觉得(dé)神秘(mì)莫测，增添了这个职业(yè)的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过(guò)赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看到一(yī)群(qún)死(sǐ)尸在公路(lù)上行走，汽车近身时，还(hái)知道避厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么让(ràng)在路旁，完(wán)全(quán)同活人一样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的(de)描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地(dì)赶着尸体在公(gōng)路上行走！

上路(lù)前，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中(zhōng)秘制的(de)药水，据说尸(shī)体身上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨(gǔ)关(guān)节不会(huì)变硬。一次(cì)赶尸，最(zuì)多可以(yǐ)赶5具尸体，再(zài)加上前中后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由师(shī)父在前面开路，浩(hào)浩荡荡(dàng)，好不威(wēi)风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符(fú)咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘(chén)归(guī)尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸(shī)跟(gēn)我走(zǒu)，早回(huí)故乡下地府。”凡病死(sǐ)的(de)、投河上(shàng)吊自(zì)愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢(zhī)体不(bù)全的(de)这三种不能赶(gǎn)。从(cóng)事这个职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动的(de)尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个住(zhù)家屋(wū)檐下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办(厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么bàn)运尸还湘”，以(yǐ)次(cì)招揽客户。据说每(měi)天(tiān)都有人(rén)来洽谈(tán)业务。

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