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颜元(yuán)的教育思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人(rén)才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才(cái)实学(xué)的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全(quán)”的通(tōng)才，另一种是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这(z迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看hè)就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于他(tā)“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看(xíng)而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读(dú)书和(hé)空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决(jué)实(shí)际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学(xué)习(xí)知识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结合。

　　第四(sì)，人(rén)获(huò)得(dé)知识的目的在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定了各斋具体教育(yù)内容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六斋分别(bié)为文事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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