粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用象征手法，字面(miàn)上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开(kāi)采出来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

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　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容开采石灰石(shí)很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不(bù)仅是在写(xiě)烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论(lùn)面(miàn)临(lín)着怎样(yàng)严峻的(de)考(kǎo)验，都从容不迫，视(shì)若等闲(xián)。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要留清吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗白在人(rén)间(jiān)”，更是(shì)作者在(zài)直抒情怀(huái)，立志(zhì)要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自(zì)率兵固守北(běi)京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平(píng)和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的(de)性(xìng)格(gé)和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人(rén)，不(bù)言人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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