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  十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

  全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字,以每两句(jù)为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的(de)图画。

《十五夜(yè)望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无息(xī)打湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

  今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月,不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜(yè):指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭院中。

  地白:指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀(què)。

  冷(lěng)露:秋天的露(lù)水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋(qiū)天的情思(sī),这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间不详(xiáng)。

  只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客(kè)”,说(shuō)明(míng)佳节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的(de)七(qī)言绝句(jù)。

  在民俗中(zhōng),中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同,很有创造(zào)性,甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn),因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清,引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  这首诗意境很(hěn)美,首先予人的印象是情(qíng)景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画,但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境,和王建(jiàn)原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

  在这(zhè)一点(diǎn)上,诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代替性。

  诗人运(yùn)用形象的语言,丰美(měi)的(de)想象(xiàng),渲(xuàn)染了中秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn),把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境(jìng),加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾,将别(bié)离思聚的情意(yì),表(biǎo)现得(dé)委婉动(dòng)人。

作者(zhě)简介

  唐诗人(rén)。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南(nán)许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十(shí)三年(nián)”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白发初(chū)为(wèi)吏(lì)”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称王司马。

  他(tā)写了大量的(de)乐府,同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概(gài)意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译文(wén):庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望,不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家(jiā)?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十(shí)五夜望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝(jué)。

  全诗四(sì)句二十(shí)八字,以每两句为(wèi)一层(céng)意思,分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写(xiě)景(jǐng)起,以抒情结,想象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

  ”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写法,从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月,又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲:在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人,离乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了(le)这两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第(dì)三句才点明望月,而(ér)且推己及人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那(nà)感秋之意,怀(huái)人(rén)之情,却是人各不同(tóng)的(de)。

  诗人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn),因而(ér)由月宫的(de)凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

  然而(ér),在表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候,诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式,直接倾(qīng)诉自己的思念之切;而是(shì)用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问(wèn)语气:不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

  天下离人千千万万,怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知(zhī),而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美(měi)。

  明明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表(biǎo)现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有,别人尽管也在望月,却(què)并无秋思可言。

  这真是(shì)无理之(zhī)极(jí),高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴(tiē),不同凡响,它给人以生动形象的(de)感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢(ne),十五夜(yè)望月 诗意思

  《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句。

  全诗四句(jù)二十八(bā)字,以(yǐ)每两句为一层意思(sī),分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

《十(shí)五夜望(wàng)月》翻译

  庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā),秋露(lù)无声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè),不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁(shuí)家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十五夜(yè):指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中(zhōng)庭(tíng):即庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详(xiáng)。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说(shuō)明佳节(jié)良友(yǒu)相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句(jù)。

  在民俗(sú)中,中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不(bù)同,很(hěn)有创造(zào)性,甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大(dà)了(le)望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之(zhī)意(yì),怀人之情,却是(shì)人各不同的(de)。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

  这(zhè)首诗意(yì)境很美,首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà),用(yòng)苏(sū)轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗(shī)为题(tí)材的版(bǎn)画,但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王(wáng)建原作(zuò)并不一(yī)一吻(wěn)合,而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达(dá)。

  在这一点上,诗(shī)歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

  诗(shī)人运(yùn)用形象的(de)语言,丰(fēng)美的想象(xiàng),渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特(tè)定的(de)环境(jìn蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思g)气氛,把读(dú)者带进(jìn)一个月明人(rén)远(yuǎ蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思n)、思深情长(zhǎng)的意境(jìng),加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾,将(jiāng)别(bié)离思聚的情意,表现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动人。

作者简介(jiè)

  唐诗(shī)人(rén)。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走(zǒu)马十(shí)三(sān)年”,居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”,四(sì)十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马之(zhī)类,世(shì)称王司马。

  他写(xiě)了大(dà)量的(de)乐(lè)府,同(tóng)情(qíng)百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦,秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望(wàng),不知道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家?

  全文(wén):中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

  全诗(shī)四句(jù)二十八字,以每两(liǎng)句为一层意(yì)思,分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng),展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵(yùn)味无穷(qióng)。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  “今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng),不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法,从作者(zhě)的(de)一群(qún)人(rén)的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月,又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲:在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的(de)亲人,离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水(shuǐ)到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字(zì);第(dì)三句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄(qī)清,引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式,直接倾(qīng)诉自己的思念之切;而是(shì)用了一种委婉的(de)疑(yí)问语气:不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

  天(tiān)下(xià)离人千千万万,怀(huái)人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī),而(ér)是(shì)极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄(xù)之美。

  明明是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén),偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗(shī)人对月怀远的情思,表(biǎo)现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu),别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月(yuè),却并无秋(qiū)思可言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字(zì)上,“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡(fán)响,它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉,仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī),一齐洒落(luò)人间。

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