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  不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步(bù)以至(zhì)千(qiān)里是啥意(yì)思是每天半步半步的积累起来,一段时间后就是(shì)一千里路(lù)的。

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不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui,日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思

  每(měi)天半(bàn)步半(bàn)步的积累(lèi)起来,一段(duàn)时间(ji坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗ān)后就是一千(qiān)里路。

  比喻学(xué)习(xí)应该有恒心,要(yào)坚持(chí)下去(qù),不要半途(tú)而废。

  出(chū)自《荀子(zi)·劝(quàn)学》:“不积(jī)跬步,无(wú)以至(zhì)千里;

  不积小流,无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝(quàn)学(xué)》节选

  积土成山,风雨兴坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗焉;

  积(jī)水成(chéng)渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而神(shén)明自得,圣(shèng)心(xīn)备焉。

  故不积(jī)跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);

  不积小(xiǎo)流(liú),无以成江海。

  骐(qí)骥一跃,不能十步;

  驽马(mǎ)十驾(jià),功在不舍。

  锲而(ér)舍之,朽(xiǔ)木(mù)不(bù)折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之强,上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托(tuō)者(zhě),用心(xīn)躁也(yě)。

翻译

  堆积(jī)土(tǔ)石成(chéng)了高山,风雨从这里兴起;

  汇积水流成为深(shēn)渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;

  积(jī)累(lèi)善行养成高尚的道德(dé),精(jīng)神得(dé)到(dào)提升,圣人的(de)心境(jìng)由此(cǐ)具备。

  所以(yǐ)不(bù)积累一步(bù)半步的行(xíng)程(chéng),就没有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远;

  不积累细小的流水(shuǐ),就没有办法汇成江河(hé)大海。

  骏马一跨跃,也(yě)不足十步远;

  劣马连走(zǒu)十(shí)天,它的(de)成功在于不停止。

  如(rú)果刻几下就停下来了,那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也(yě)刻不断。

  如果不停地刻下去,那(nà)么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子和牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到(dào)地下的(de)泉(quán)水,这是(shì)由于它用心专(zhuān)一。

  螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹(xiè)钳(qián),但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身,这是(shì)因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半(bàn)步。

  常(cháng)与后句“无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里”连用(yòng),意为(wèi)做事(shì)情(qíng)不一点一点积(jī)累,就永远无法达成目的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步(bù),无以至千里;不(bù)积小流,无(wú)以成江海。

  意义(yì)

  全句液咐的意思(sī)是:没有一步半步的累计(jì),就(jiù)没(méi)有办(bàn)法(fǎ)到(dào)达千里的地(dì)方;不积(jī)累小(xiǎo)河流(liú),就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海。

  比(bǐ)喻积累的作用,可以充实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

  可用来(lái)论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约(yuē)公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因避西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故又(yòu)称孙(sūn)卿。

  周朝(cháo)战国末期赵国人。

  著(zhù)名思想家(jiā)、文(wén)学家、政治家,儒家代表人物(wù)之(zhī)一(yī),时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾(céng)并(bìng)埋凳三次(cì)出齐国稷下学(xué)宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所发(fā)展,提(tí)倡性恶论(lùn),常(cháng)被与孟子的性善论比(bǐ)较(jiào)。

  对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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