祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所溺(nì)”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被(bèi)75寸电视长宽是多少所溺爱的人(rén)或事困扰的。

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祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰。

　　出自(zì)《五代史伶(líng)官(guān)传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而(ér)身(shēn)死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄75寸电视长宽是多少(zhuāng)宗(zōng)强盛的时(shí)候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧(sàng)命，国家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是(shì)由微小(xiǎo)的事情(qíng)积(jī)累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会(huì)这样(yàng)吗？于(yú)是作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后(hòu)唐(táng)盛衰过(guò)程的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而(75寸电视长宽是多少ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的结论，说明(míng)国家(jiā)兴衰败亡不由天(tiān)命(mìng)而取决于(yú)“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于(yú)人事(shì)。

　　然后(hòu)便(biàn)从(cóng)“人事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑(yì)和对(duì)比论证的(de)方法，先极(jí)赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹其(qí)失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染力很强，成(chéng)为历来传诵的(de)佳(jiā)作。

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