赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区(qū)谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供(gōng)车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前(qián)行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是(shì)空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的(de)，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无(wú)法(fǎ)运(yùn)回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白(bái)了还是因为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的(de)赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理过的(de)尸体，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队(duì)都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队(duì)，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬着走省力。其(qí)实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸(杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪shī)体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破(pò)解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定存(cún)在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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