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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分(fēn)，乃凝(níng)于(yú)神，其(qí)痀(jū)偻(lóu)丈(zhàng)人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该(gāi)文(wén)写驼(tuó)背老人讲述(shù)自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉本领之(zhī)事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累三(sān)而不(bù)坠，则失(shī)者(zhě)十一(yī)让困，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之大，万火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈(zhàng)人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子(zi)到楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼背老人(rén)正(zhèng)用竿(gān)子(zi)粘蝉，就好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门(mén)道吗(ma)。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人说，我有(yǒu)我(wǒ)的(de)办(bàn)法(fǎ)。

　　经(jīng)过五六个月的(de)练习(xí)，在竿头累叠起两(liǎng)个丸子(zi)而不会(huì)坠落，那么(me)失手的情况已(yǐ)经(jīng)很少了(le)，迭起三个丸子而(ér)不坠落(luò)，那么失手的情况十次不(bù)会超过一次了，迭(dié)起五个(gè)丸(wán)子而不坠落(luò)，也就会像在地面(miàn)上拾取(qǔ)一(yī)样容(róng)易。

　　我立(lì)定身子，犹(yóu)如临近地(dì)面的断木，我举竿的(de)手臂，就像枯(kū)木的树(shù)枝，虽然天(t火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗iān)地很大，万物品类很多，我(wǒ)一(yī)心只注意蝉的翅膀，从(cóng)不思(sī)前(qián)想后左顾右盼(pàn)，绝不因(yīn)纷繁的万物(wù)而(ér)改变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什(shén火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗)么(me)不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说：“运用心志(zhì)不分散，就(jiù)是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心(xīn)致志，排除外界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力(lì)，勤(qín)学苦(kǔ)练，并持之(zhī)以(yǐ)恒，就一(yī)定能有所成就(jiù)，即使先天条(tiáo)件不足也不(bù)例外(wài)。

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