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相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义是什么(me)，相委而去的委(wěi)的(de)古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事(shì)要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对(duì)子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文(wén)学(xué)家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来(lái)客(kè)对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护父(fù)亲尊严的责(zé)任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

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