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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思 衬托和对比的区别举例说明小学,衬托和对比的区别举例说明诗歌

  衬托(tuō)和对比的(de)区(qū)别举例说明(míng)小(xiǎo)学(xué),衬托和对比的区(qū)别举(jǔ)例说明诗歌是对(duì)比(bǐ)与衬托的(de)区别:构成对比的双(shuāng)方没有主次(cì)之(zhī)分(fēn),但衬(chèn)托(tuō)有主(zhǔ)次(cì),而且次要(yào)部分要(yào)对主(zhǔ)要(yào)部分(fēn)起陪衬烘托(tuō)的作用的(de)。

  关于衬托和对比的区(qū)别举例(lì)说(shuō)明小学(xué),衬托和(hé)对(duì)比的区别善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(bié)举例说明(míng)诗(shī)歌善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思以(yǐ)及衬托和对比的(de)区别(bié)举例(lì)说(shuō)明小(xiǎo)学,衬托和对比(bǐ)的区(qū)别举(jǔ)例说明造句(jù),衬托和对(duì)比(bǐ)的区别举例说(shuō)明诗歌(gē),衬托和对比的区别举(jǔ)例说明 百度文(wén)库(kù),衬托等(děng)问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí):

衬托和(hé)对比(bǐ)的区别举例说明小学,衬托(tuō)和对比的区别举例说明诗歌

  对比与衬托的区别:构成(chéng)对(duì)比(bǐ)的双方没有主次之分,但衬托有主次,而且次(cì)要部分要对主要部分起陪(péi)衬烘(hōng)托的(de)作用。

  例:这(zhè)时候(hòu)最热闹的(de)要数(shù)树上的蝉声(shēng)和水里的(de)蛙声。

  但(dàn)热闹(nào)是它们(m善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思en)的,我(wǒ)什么也没有。

   上面的例子就(jiù)用了衬(chèn)托的手法,写树上(shàng)的蝉声与水里的蛙声是为了反衬我(wǒ)内心的(de)不宁静。

  衬托有主(zhǔ)次之分,陪衬(chèn)事物(wù)是(shì)说明(míng)被陪(péi)衬(chèn)事(shì)物的;

  是用来突出被陪衬事物的(de)。

  对比表明是(shì)对立(lì)现象(xiàng)的,两种对立的事物(wù)并(bìng)无主次之(zhī)分,而是相互(hù)依存的。

  因此(cǐ),两(liǎng)种修辞还是有很大区别。

衬托和对比的区别举例说(shuō)明?

  对比(bǐ)和衬(chèn)托(tuō)的区别:

  1、对比,指的(de)是相反或相似的两种事物互相比照,以共同(tóng)表现某旅团种思(sī)想或意境,对比双方不分主次。

  举例:越王勾践破(pò)吴(wú)归,战(zhàn)士归家尽锦衣。

  宫女如花(huā)满(mǎn)春(chūn)殿,只今(jīn)唯有(yǒu)凳答(dá)鹧(zhè)鸪(gū)飞。

  (李白《越中览古》)。

  2、而衬托(tuō)指的是以次(cì)要事物为陪衬突(tū)出一(yī)个主要事物(wù),一方是工具,一方是目(mù)的,两者主次分明。

  举例:去年今日此(cǐ)门中,人(rén)面(miàn)桃花相映红。

  人面不知(zhī)何处去,桃(táo)花(huā)依(yī)旧(jiù)笑春(chūn)风。

  (崔护(hù)《题都城南庄》)。

  介(jiè)绍

  衬(chèn)托和(hé)烘托都是着眼于“托”,即(jí)使某种事物、某(mǒu)个(gè)形(xíng)象(xiàng)或枣镇慧某种(zhǒng)情(qíng)感(gǎn)得到凸显(xiǎn)。

  但(dàn)是两者的手段(duàn)方(fāng)式不同,衬托主(zhǔ)要(yào)通(tōng)过对该事物(或(huò)形(xíng)象(xiàng)或情感(gǎn))和与(yǔ)其(qí)相似或相对(duì)事物(或形象或情感)的对(duì)照(zhào)映衬(chèn)来(lái)完成。

  烘托(tuō)主(zhǔ)要通过对(duì)该事物(或形象或情感)做外(wài)在(zài)的侧面(miàn)的描写(xiě)来实现(xiàn)。

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