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“一山放过一山(shān)拦”正确的句子(zi)是(shì)“一山放(fàng)出一山(shān)拦”,全(quán)诗内容是:莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢(huān)。
政入万(wàn)山围子里(lǐ),一山放出一山拦(lán)。
出自南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的(de)七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。
译文:
不要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì),骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里,真是过了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。
得(dé),一作“的”。
③错喜(xǐ)欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。
一(yī)作“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。
赏(shǎng)析:
诗的内(nèi)容很平(píng)常,读来却(què)有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。
它(tā)的佳处,就在于作者(zhě)善于(yú)从日常生(shēng)活(huó)里人们习(xí)见的现象中,敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来,能给(gěi)人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。
第一句(jù)当头喝起。
“莫言(yán)下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句(jù)。
它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng),以及对(duì)所历艰难的种种感(gǎn)受。
正因为上山(shān)艰难,人们便往往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻(qīng)松。
开头一句(jù),正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是自诫(jiè),又像(xiàng)是提(tí)醒别人,耐(nài)人寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜欢。
”“赚”字富于幽默的(de)风趣。
行(xíng)人(rén)心自中下岭的(de)坦易,与(yǔ)它实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象骗了。
诗人在这里只点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现(xiàn)更引人注目。
三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”,对第(dì)二(èr)句(jù)留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。
本来,上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭(lǐng),下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一山放过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。
它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个(gè)迷(mí)人阵,设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套。
而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都(dōu)在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体现出(chū)来了(le)。
诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具(jù)有普遍意义(yì)的深刻道理:人们无论(lùn)做(zuò)什么(me)事,都(dōu)要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估计,不(bù)要被(bèi)一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。
创作背景(jǐng):
杨万里一生力主抗战,反(fǎn)对屈膝投降,所以一直不得重(zhòng)用。
宋孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基后,便(biàn)被外放做(zuò)官(guān)。
宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为江东转运(yùn)副使(shǐ),权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所(suǒ)在建(jiàn)康(今江苏南刚结婚是不是会天天做京)。
绍熙(xī)三年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴(fù),乞祠。
这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时,杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不(bù)绝地对着人啼叫。
可知(zhī)非绍(shào)熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年(nián)六十六岁。
他外(wài)出途经松(sōng)源时,见群山环(huán)绕,感慨不已,于是写下这(zhè)组诗。
作者简介(jiè):
杨(yáng)万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉(jí)水(今(jīn)属江(jiāng)西)人。
绍兴二十(s刚结婚是不是会天天做hí)四年(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知奉新(xīn)县,历太常博士(shì)、太(tài)子侍读(dú)等。
光宗即(jí)位,召为秘书(shū)监。
主张抗(kàng)金。
工(gōng)诗(shī),与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南(nán)宋(sòng)四(sì)大家。
初(chū)学江西派,后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家(jiā),擅(shàn)长(zhǎng)“活法”,时称(chēng)诚斋体。
一生(shēng)作诗二万余(yú)首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)
一山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下(xià):
莫言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人错喜弯启或欢。
政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子(zi)里,一山放出(chū)一埋伍山拦。
《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做,杨万里字(zì)廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族(zú)。
吉州吉(jí)水(今江(jiāng)西省吉(jí)水县)人。
南宋(sòng)杰出诗人,与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗译(yì)文1:不要(yào)说从山岭上下来就(jiù)没(méi)有困难,骗得(dé)前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。
好比行(xíng)走在(zài)群山的(de)包围(wéi)之中,你刚攀过一座山,另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻拦去路(lù)。
全诗译文2:不(bù)要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易,骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ),真是过(guò)了一山(shān)又一山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公(gōng)店:地名(míng),当(dāng)今(jīn)在(zài)今皖南山(shān)区(在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间(jiān))。
晨炊:早餐,做早饭,也指清晨(chén)起(qǐ)来(lái)做早餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚得:骗得(dé)。
错喜(xǐ)欢:白白(bái)地喜欢,空(kōng)欢喜。
一作“空(kōng)喜欢”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一(yī)作“正”。
围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了