七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)是既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其(qí)九龙司是哪里？日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话(huà)的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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