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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相(xiāng)接(jiē)，北(běi)源边(biān)与(yǔ)匈奴(nú)为邻(lín)，西北与林胡(hú)、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是(shì)以游牧为生(shēng)，长于(yú)骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵(líng)王看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方(fāng)面(miàn)有一些特(tè)别的长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具(jù)有更(gèng)大的(de)灵活机动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快(kuài)速反(fǎn)应部队(duì)，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队(duì)是(shì)强兵的道(dào)路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的(de)主张(zhāng)，决心取胡(hú)人之(zhī)长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维(wéi)是要转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他(tā)们机动力强而且(qiě)速(sù)度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度(dù)慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也(yě)记载(zài)：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕(bì)，遂下令易(yì)胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日(rì)后(hòu)决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣(yī)短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区传(chuán)统(tǒng)的(de)“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来(lái)的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和(hé)发(fā)展奠定(dìng)了(le)基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么道理晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向(xiàng)北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直至数(shù)千里的大漠，向西攻(gōng)到(dào)黄河，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么做，一(yī)定能把北方胡人的(de)领(lǐng)地(dì)和中(zhōng)山(shān)国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡服(fú)，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为(wèi)根(gēn)本；处理政(zhèng)事要(yào)有一定(dìng)原则，要以施行政令(lì晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好ng)为重。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必(bì)须从(cóng)贵族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观，让周边地(dì)区(qū)学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族(zú)的(de)服(fú)装，是擅(shàn)改古代习(xí)惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登(dēng)门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山(shān)国(guó)；北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢(ne)？先前(qián)中(zhōng)山国依仗齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决(jué)心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习(xí)骑射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四(sì)面的灾(zāi)难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一(yī)味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿(chuān)胡服(fú)的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维是(shì)要转变(biàn)的(de)，看到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他(tā)们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好(míng)了(le)胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要(yào)善(shàn)于借(jiè)鉴别人(rén)的(de)长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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