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镇关西是谁，镇关西是谁打死的萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的(de)一部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担(dān)任音乐总监(jiān)，还在剧中(zhōng)扮演重(zhòng)要角色(sè)，大萨顶顶(dǐng)大家(jiā)都非常(cháng)的(de)熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是(shì)她(tā)的原名，她的(de)人和她的音(yīn)乐一样(yàng)充满神秘感，但(dàn)是听完(wán)金(jīn)星(xīng)爆料之后了解(jiě)真相着实让人(rén)大(dà)跌(diē)眼镜(jìng)。

        关(guān)注金星(xīng)秀的人，应该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什(shén)么(me)人大家都心知肚明，但(dàn)是萨(sà)顶(dǐng)顶一直披(pī)着神秘的(de)外衣(yī)，可能(néng)很少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视舞(wǔ)台(tái)上拿反(fǎn)话筒(tǒng)那(nà)戏剧性的(de)一(yī)幕，到现在(zài)还历历在目(mù)，当(dāng)时萨(sà)顶顶(dǐng)在微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一次(cì)大(dà)赛中萨(sà)顶(dǐng)顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她(tā)如何定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围，还说万物(wù)生的名字也是(shì)自己建议的(de)，金星当(dāng)时(shí)还感慨再见到周鹏(péng)的(de)时候，这个(gè)山东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱(chàng)起少数民族的(de)歌，还有了各种民(mín)族(zú)的血统，连名字和血(xuè)统都能山寨(zhài)，简(jiǎn)直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨(sà)顶(dǐng)顶原名叫周鹏(péng)，河(hé)南平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加(jiā)第(dì)9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电(diàn)视(shì)大奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连(lián)续两年(nián)登上(shàng)央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太(tài)地(dì)区最(zuì)佳音乐人(rén)奖(jiǎng) ，本(běn)人也一炮而红(hóng)，专(zhuān)辑《天地(dì)合》在中国内(nèi)地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑(jiàn)雨浮(fú)生(shēng)》提(tí)名香港电影(yǐng)金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在(zài)锡林(lín)浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的(de)经历草原上的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌(gē)谣，对(duì)她(tā)的音乐之路产(chǎn)生了影响(xiǎng)，高(gāo)中毕业后就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音(yīn)乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨(sà)顶顶是一个集(jí)创作与表(biǎo)演于(yú)一身的青年音乐家，凭借民族风情的(de)大气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有(yǒu)令(lìng)人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨(biàn)识(shí)度，同(tóng)时她又对民族古老文化的(de)研究和体验，这些对(duì)于她后来的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自(zì)语吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民族风情的穿(chuān)着，有着(zhe)“神(shén)秘东方(fāng)女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总是(shì)头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成了她(tā)音乐(lè)之外被人(rén)记住的强(qiáng)烈(liè)标记。


       正宗的(de)悉(xī)昙体的梵文现(xiàn)在(zài)只有日本才(cái)有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中的梵文，有些差(chà)别镇关西是谁，镇关西是谁打死的(bié)，萨顶顶(dǐng)其实(shí)不会梵文(wén)，她在(zài)采访(fǎng)中说过，他不懂(dǒng)，只是能体会其中的意(yì)境，把(bǎ)它们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵(fàn)文一(yī)直在(zài)流传,而且还(hái)被当作一(yī)种宗教礼仪保(bǎo)存下来(lái)，梵(fàn)文及梵语是现今(jīn)印度23种官方文字及(jí)官(guān)方语言(yán)之一(yī)，直至二十世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官(guān)方语言(yán)之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的(de)交(jiāo)流语言，在印度有数(shù)份用梵文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为(wèi)母语的(de)人口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度普查结果(guǒ)以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点吓人(rén)，网上有传(chuán)闻说(shuō)，万物生有两个版本，一是(shì)中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版如(rú)果追寻原藏族的特点而言，金黄的(de)旗子是西藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼(yú)：在(zài)西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图(tú)案一般(bān)指的是藏八(bā)宝之一(yī)，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又(yòu)称(chēng)高原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表示解脱(tuō)、永生(shēng)、再生(shēng)的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一(yī)张极尽美感，让人可(kě)以在无限美妙(miào)中肆意(yì)放纵(zòng)，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一(yī)样咸的(de)河水
一(yī)片河水(shuǐ)落(luò)下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰(yīng)在(zài)寂镇关西是谁，镇关西是谁打死的寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一(yī)样咸的河(hé)水
一片(piàn)河水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war