七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日(rì)以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于(yú)东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗(shī)引出(chū)主客对话(huà)的描写，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之(zhī)情(qíng)感，也从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中(zh正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗ōng)映现了(le)其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思是既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日，大月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日，小十五日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不(bù)移之情(qíng)怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中映现了(le)其(qí)独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

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