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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也(yě)翻译，仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道邪？”曰：“我有(yǒu)道(dào)也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而(ér)不(bù)坠，则(zé)失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天地之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩(tiáo)原文及翻(fān)译

　　该文写驼背老人(rén)讲述(shù)自己苦练(liàn)捕蝉(chán)本(běn)领之事(shì)，借此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之(zhī)大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧(cè)，不以万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树林，看见一(yī)个(gè)驼(tuó)背老人正用竿子(zi)粘(zhān)蝉，就好像(xiàng)在地上(shàng)拾(shí)取一(yī)样。

　　孔(kǒng)子说：“先生(shēng)真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背(bèi)老人说，我有(yǒu)我的办法(fǎ)。

　　经(jīng)过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠(dié)起两个丸子(zi)而不会坠落，那么失(shī)手的情况已(yǐ)经很(hěn)少了，迭起三个丸子而(ér)不坠落，那么(me)失手的情况十次不会(huì)超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面的断木，我举竿的(de)手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然天地很(hěn)大，万物品类很多(duō)，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从(cóng)不(bù)思前想后家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的(de)万物(wù)而改变对蝉翼的(de)注意(yì)侍吵，为什么不能(néng)成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用(yòng)心志(zhì)不(bù)分(fēn)散，就是高度凝(níng)聚精神(shén)，恐怕说的就是(shì)这位(wèi)驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了(le)凡(fán)事只要专(zhuān)心致志，排除外界的一切(qiè)干扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天条(tiáo)件不足(zú)也不例外。

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