明经和进士(shì)的区(qū)别，明经和进士两门考试的内容是明经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同的(de)。

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明经和(hé)进士(shì)的区(qū)别，明(míng)经和(hé)进士(shì)两门考试的内容(róng)

　　明(míng)经和进士区别是起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明(míng)习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进(jìn)等皆(jiē)以明经入仕(shì)。

　　二、废除时(sh吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西í)间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都(dōu)变成应(yīng)举的预备机构，也被人们(men)视为与学(xué)习西学(xué)为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的(de)时代背景中，似乎学(xué)堂代表进(jìn)步(bù)，书院代表落后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上(shàng)是在教育(yù)新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论(lùn)折》，而(ér)且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学(xué)堂折(zhé)》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书(shū)院(yuàn)的弊端大加抨击，吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督(dū)院整顿(dùn)通(tōng)省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中国传统的教(jiào)育组(zǔ)织形式和进士科一(yī)起随(suí)着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于(yú)进(jìn)士(shì)、诸科外别设(shè)一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大(dà)义(yì)十条，试时务策三条，出(chū)身同于进士，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学(xué)和时务策。

明经和进士(shì)有什么区别

　　明经和进士的(de)区(qū)别在于(yú)起(qǐ)源不(bù)同、废(fèi)除时(shí)间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　废除时(shí)间：明(míng)经科是(shì)宋神饥(jī)悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度(dù)退出(chū)历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学和时务策(cè)。

　　进士科除考经(jīn吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西g)学(xué)和时(shí)务(wù)策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极影响：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出现打破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观(guān)念(niàn)，政府决定从民间选(xuǎn)拔人(rén)才(cái)，原来官宦家(jiā)族的地位(wèi)就受(shòu)到(dào)了威胁，皇(huáng)上这样做的(de)目(mù)的，就(jiù)是为了减少传(chuán)统家族(zú)对皇权的制(zhì)约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于其他国家(jiā)的影(yǐng)响也是非常深(shēn)远的，十五至十(shí)六世纪(jì)，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家(jiā)，到了(le)十七世(shì)纪，欧洲(zhōu)的传教(jiào)士来到(dào)中(zhōng)国，将这(zhè)种特(tè)别的选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到(dào)今(jīn)天(tiān)的考试(shì)，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它在人们的(de)心里依然影响巨大。

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