君子(zi)性非异(yì)也(yě)善假于物也是什么句(jù)式出(chū)自哪里，君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也(yě)善假于物也是(shì)什(shén)么句式？是“假于(yú)物(wù)”是(shì)介宾(bīn)结构后置，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么句式出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异(yì)也善(shàn)假于物也(yě)是什么句(jù)式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学》，意思是：“君子(zi)的资质秉性跟一(yī)般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用(yòng)的成(chéng)语。

　　这里节选三段(duàn)，在(zài)原(yuán)文(wén)中本不相(xiāng)连，但(dàn)是(shì)意脉(mài)一贯(guàn)，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量运用比喻来说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们熟悉(xī)的事(shì)物，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理能说(shuō)得浅显明(míng)白，发人(rén)深(shēn)思(sī)。

　　文中除少数(shù)地(dì)方(fāng)直接(jiē)说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比(bǐ萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市)喻阐述道理、证明论点，这是本(běn)文在(zài)写作上的一(yī)大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技(jì)巧很高，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非(fēi)生异也(yě)，善假于物也出自(zì)于哪里(lǐ)？

　　正确(què)的表述是：“君子(zi)生(shēng)非异也(yě)，余宴简善假(jiǎ)于物也。