相委而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各(gè)是什么是(shì)“相委而(ér)去(qù)”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非(fēi)人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家(jiā恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱)君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时(shí)的场景，告(gào)诫人(ré恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱n)们办事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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