礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏这个词(cí)产生于什么时代是礼(lǐ)崩乐坏是一个(gè)逐渐的、缓(huǎn)慢的(de)过(guò)程的。

　　关于礼崩乐坏(huài)是什么时期的(de)事件(jiàn)啊，礼崩(bēng)乐坏这个(gè)词(cí)产生于什么时代以(yǐ)及礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么时期(qī)的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏是哪(nǎ)个时期(qī)发(fā)生(shēng)的，礼(lǐ)崩乐坏(huài)这个词产生于(yú)什么时代，礼(lǐ)崩乐坏说的是什么时期，礼崩乐坏的根源何在(zài)？等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

礼崩乐(lè)坏(huài)是什么时期的(de)事件啊(a)，礼崩乐坏这个词(cí)产生于什(shén)么(me)时代(dài)

　　西周末期是“礼崩乐坏”发生的第(dì)一个导火线时(shí)期，此时的礼(lǐ)乐只是(shì)受到了(le)局部的(de)破(pò)坏(huài)，而到了春秋时期(qī)礼(lǐ)乐崩坏的程(chéng)度便(biàn)开始逐渐加深，特别是在战国后期，整个礼乐制度(dù)已被(bèi)破坏(huài)得面目(mù)全非。

　　（一）王(wáng)室的(de)衰微

　　西周末期(qī)周王的统治(zhì)不断受到外(wài)族的侵扰，而王室内部各阶级的(de)矛(máo)盾也(yě)在不断激化(huà)，周(zhōu)王朝面(miàn)临(lín)着即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的时(shí)候，各阶级的统治(zhì)者却无动于(yú)衷。

　　由于周王朝实(shí)行分封(fēng)制，土地经(jīng)常(cháng)赏(shǎng)赐给诸侯，周王(wáng)室实际控制的土地就越来越(yuè)少了(le)。

　　（二）诸侯对特(tè)权的(de)追求

　　“周(zhōu)郑交质(zhì)”事(shì)件是周王室东迁之后衰(shuāi)弱(ruò)的一个(gè)重要标志(zhì)，从前至高无(wú)上的周(zhōu)王室能和诸侯国达成如此平等的(de)契约，这本身就是(shì)因(yīn)为自(zì)身地位(wèi)下(xià)降(jiàng)，能(néng)力衰弱到无法再凌(líng)驾于诸(zhū)侯之上。

　　此(cǐ)后(hòu)的“繻葛之战”周王的失败更是(shì)让自身的权威受到了致命一击。

　　从此，在诸(zhū)侯眼里(lǐ)，周(zhōu)王室仅仅是一具空(kōng)壳(ké)，并无实际(jì)的权力。

　　（一）西(xī)周社(shè)会大体情况(kuàng)

　　周武(wǔ)王灭(miè)商后(hòu)建立了西周王朝，为(wèi)巩固(gù)其统治，在国都附(fù)近(jìn)分封了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝的分封制(zhì)使(shǐ)得诸(zhū)侯国的建立成为周王室御外的(de)屏障，也(yě)为统治者(zhě)的治(zhì)理(lǐ)提供便(biàn)利，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权(quán)埋下(xià)了隐(yǐn)患(huàn)。

　　西周(zhōu)以善(shàn)农耕而闻(wén)名，因此，周的农业十分发达，种植的粮食品种繁多，基本包括(kuò)了后世(shì)所有的(de)基本品种，而铸造、丝(sī)织(zhī)等其他方面也很发达。

　　经济上(shàng)发(fā)展，政(zhèng)治上稳定，于是周(zhōu)王朝(cháo)建立了一整套的礼(lǐ)乐(lè)制度。

　　（二）春秋时期的由(yóu)盛而衰(shuāi)

　　随着昭王即位后(hòu)就开(kāi)始对外用兵(bīng)，其子(zi)穆王除对外大规模用兵之外，还对内加(jiā)强镇压，增(zēng)重刑罚，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会(huì)大体情况(kuàng)

　　礼乐制度经过了两次大(dà)的摧残和动荡之后(hòu)，在(zài)战国时期，礼乐(lè)制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个(gè)朝代

　　礼崩乐(lè)坏出现(xiàn)于西(xī)周时(shí)期朝代蚂纳扮(bàn)。

　　在西(xī)周时期。

　　礼崩(bēng)乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼(lǐ)》；乐(lè)，指(zhǐ)庙堂之(zhī)乐；原为孔夫子感叹西周森严等(děng)级(jí)的(de文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句)分邦(bāng)建国(guó)制度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引起(qǐ)的社(shè)会秩序混乱。

　　现可释义为(wèi)伦(lún)理道德文化的日(rì)渐(jiàn)散失(shī)导(dǎo)致人(rén)心不古，世风日下的现象。

　　成(chéng)语出处：青章炳麟《与(yǔ)简竹(zhú)居书》：中(zhōng)唐(táng)以(yǐ)来，礼崩乐坏(huài)，狂狡有作(zuò)，自己(jǐ)制则(zé)，而(ér)事不稽(jī)。

　　成语用法：联(lián)合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三(sān)年不(bù)为礼，礼(lǐ)必坏；三(sān)年不为乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指周(zhōu)代封建(jiàn)制(zhì)度的规章制度(dù)遭到极大的破坏，寓意社(shè)会制度和文化秩序遭(zāo)遇重大变局(jú)，驱(qū)需内圣外王之人改(gǎi)进。

　　礼(lǐ)在(zài)中国古代是社会的典(diǎn)章制度(dù)和道德(dé)规(guī)范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依据就是苟子所处(chù)的时闷(mèn)灶代，的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏(huài)”由此也(yě)引起对与礼乐密切相关的文艺的重视(shì)。

　　2、唐(táng)末(mò)五(wǔ)代时期礼崩乐坏(huài)，纲常(cháng)扫地以尽，中国封(fēng)建社会(huì)的(de)新阶(jiē)段在(zài)旧秩序(xù)的大动(dòng)乱中到来。

　　3、春(chūn)秋(qiū)是先文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句秦礼制最(zuì)健全之时(shí)期，认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应(yīng)得到修正。

　　4、它让我们(men)看到，在春(chūn)秋(qiū)礼崩(bēng)乐坏的社会(huì)现实掩映下的温柔敦(dūn)厚与(yǔ)尊礼(lǐ)重义。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句