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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作(zuò)者(zhě)善于从日常生活里人们习(xí)见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句(jù)当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一(yī)个(gè)富于包孕的1ma等于多少a，1ua等于多少a诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难(nán)攀登(dēng)的(de)整个上山(shān)过程，以及(jí)对(duì)所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也(yě)会相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设(shè)置了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重(zhòng)复(fù)中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写(xiě)和生动形(xíng)象的(de)比(bǐ)喻，通过写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一(yī)个(gè)具有普遍意义(yì)的(de)深刻道理(lǐ)：人们无论做什么(me)事，都要对前(qián)进道路上的(de)困难作(zuò)好充分的估(gū)计，不(bù)要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思(sī)是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要(yào)说从(cóng)山岭上下来就没有困(kùn)难(nán)，1ma等于多少a，1ua等于多少a骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走去还(hái)在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山(shān)区（在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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