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然则全国之事(shì)的(de)然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国(guó)之(zhī)事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样(yàng)，那么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水处啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐激渐(jiàn)深(shēn)，至石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则(zé)全(quán)国(guó)之(zhī)事，但(dàn)知其一，不知其二者(zhě)多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤？全文(wén)层次明(míng)晰，其行文(wén)结构(gòu)首要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普(pǔ)通人(rén)相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河(hé)流去寻觅(mì)石兽，当然是找不(bù)到；

　　可(kě)是学者依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不(bù)正确(què)，他的一套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂(zàn)时(shí)服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向地下发掘，必(bì)定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河(hé)流打(dǎ)交道，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习(xí)性有更详(xiáng)尽(jǐn)的(de)了(le)解(jiě)，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流(liú)而上(shàng)了(le)。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在上游寻觅(mì)，公然找到了(le)石兽(shòu)。

“然则全国之(zhī)事(shì)中的然则”是什(shén)么意思？

　　然(rán)则是(shì)连词，,意思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河(hé)中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀(yún)创造的一篇白话(huà)小说。

　　原(yuán)文节选：求之下(xià)贱，固(gù)颠；求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但(dàn)知其一，不(bù)知其二(èr)者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流寻觅石(shí)兽，当(dāng)然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么(me)全国的事，只知(zhī)道表面现象(xiàng)，不知道底子道理(lǐ)的状况有许(xǔ)多，莫(mò)非能够依据(jù)某(mǒu)个道理就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用(yòng)简练(liàn)的言语叙(xù)述(shù)了(le)一则十分有(yǒu)教育含义的寓言故事(shì)，讴歌了赋(fù)有实(shí)践经验的(de)老河(hé)兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知道(dào)具有较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全(quán)文层(céng)次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性的(de)情(qí在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmng)节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的(de)道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和(hé)普通人相同，由于(yú)对外界事(shì)物的(de)知道有(yǒu)限，依(yī)照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依照自己从书(shū)本上学来的常识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论或许能让世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实(shí)，依(yī)照学者的理论和办法向地掘胡下发掘(jué)，必(bì)定(dìng)也是(shì)找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与(yǔ)河流(liú)打(dǎ)交道(dào)，对河流的(de)水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出(chū)正(zhèng)确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

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