太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)??是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁?以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí),太乙天尊是谁的化身,太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟(dì),太乙天尊(zūn)是谁?坐骑是谁(shuí)?,太乙天(tiān)尊是(shì)谁的师(shī)父等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案:
太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)
太乙天尊是太乙真人(rén)的。
太乙天尊,他与三清是平起平坐,应化十方(fāng)救苦救难,大慈大悲,拥有无边神通(tōng),无边法(fǎ)力,座下(xià)九头狮(shī)子(zi)一(yī)声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱(yù)大门,佛(fú)教虽有(yǒu)神通不敌业力之说,
但(dàn)是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血(xuè)池化为莲池,跟地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世(shì)音(yīn)菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难,大慈大(dà)悲,普渡众生,太乙真人只是大罗金(jīn)仙(xiān)而已(yǐ),太乙天(tiān)尊是(shì)东方长乐世界教主
太(tài)乙天(tiān)尊无可厚非是什么意思是谁?
是东极青华大帝的。
太乙天尊(zūn)一般指东极青(qīng)华大帝。
东极青(qīng)华(huá)大帝,又称(chēng)太(tài)乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。
太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝同为(wèi)玉(yù)皇(huáng)大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。
太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫,可(kě)引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。
对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满之人,太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭,散百宝之祥光,接(jiē)引其登(dēng)天(tiān)成仙。
形象:
太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒,身着霞衣(yī),妙道(dào)真身(shēn),紫(zǐ)金瑞相,端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上(shàng),身下一九头青狮口吐焰,簇拥宝(bǎo)座。
环绕九色神光,放射(shè)万丈光芒。
众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁(páng)。
无可厚非是什么意思 下有九(jiǔ)头狮子(zi)口(kǒu)吐(tǔ)火焰,簇(cù)拥宝(bǎo)座,头上环绕九色神(shén)光(guāng),放(fàng)射万丈光芒(máng),金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。
《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施(shī)食全(quán)集》载:身骑九头狮子,手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。
观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。
共同的救苦职能也导(dǎo)致二者(zhě)的图像更(gèng)加相似。
民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音作为同一类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。
太乙天尊(zūn)的级别
太乙救苦天尊又叫东极青华大帝,是四御中排名第二(èr)的大(dà)帝(dì)。
四御是天庭最高的行政机构,相当于行政院(yuàn)。
太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手。
除了行政外,他还兼(jiān)任(rèn)军事类的职(zhí)位。
无可厚非是什么意思军事上(shàng)的职位包(bāo)括东天门的军事部署与(yǔ)安全(quán)。
这是非常重要的实(shí)权部门。
孙悟空走过东天门,东(dōng)极青华大帝给过他(tā)面子。
所以,孙(sūn)悟(wù)空认为,天(tiān)尊与自己有哥(gē)们(men)一(yī)样的友情。
其(qí)实,这是很不对(duì)的。
太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对(duì)孙悟空(kōng)是前辈般的宽容,并(bìng)没有(yǒu)兄弟情(qíng)。
如果排位的话,玉帝(dì)排在(zài)第一(yī),尽管他的权势未必是最(zuì)大的,但(dàn)是排位(wèi)第一的现实(shí)是(shì)不能(néng)变的。
这是元始天(tiān)尊的契约,一时半会(huì)儿(ér)没(méi)有人能改变。
排在第二(èr)位(wèi)的是老(lǎo)君。
老君是(shì)实际(jì)的一把手,但是排名在第二位,足见(jiàn)他已经退休,变成了天庭的(de)顾问。
排名(míng)第三的是紫(zǐ)微大帝,他是四御排名第一的大帝,势力非常大。
排(pái)名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。
当然,还有其他的好几个大帝(dì)也(yě)都是属(shǔ)于(yú)这个(gè)阶层(céng)的(de)。
他们的排(pái)名(míng)之所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法(fǎ)比,是(shì)因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)还有(yǒu)一个工作,权力巨大。
太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代表四御,负责三(sān)界(jiè)修仙的考察,谁(shuí)能成仙,谁该多如(rú)地狱等,是他(tā)说(shuō)了算(suàn)。
更重要(yào)的是,地(dì)狱的幽冥(míng)界是(shì)他(tā)管理的。
他(tā)的坐骑九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关门。
从天庭到人间再到(dào)幽冥界(jiè),所少有的部门都有太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。
尽管(guǎn)他极(jí)为谦和(hé),但是他的势力就是这么大。
老(lǎo)君要给他面子,真武(wǔ)大帝(dì)也要给他(tā)面子。
尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝是(shì)元始(shǐ)天尊(zūn)的儿(ér)子,但是(shì)连进入(rù)四(sì)御的资格都(dōu)没有,仅(jǐn)仅进入了四府。
他(tā)在四府里也不(bù)过(guò)是担任第三(sān)把(bǎ)手。
太乙天尊是(shì)谁麻(má)烦告(gào)诉我
太乙天尊,全(quán)称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn),又(yòu)称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。
太乙天尊为(wèi)道(dào)教神祗(zhī),每年的(de)农历十一月十一日(rì)为其诞辰。
据说太(tài)乙天尊的(de)信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的(de)影响,通常(cháng)在(zài)我(wǒ)们见到的太乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮子,手持净瓶,脚踩莲花,与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。
对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形象,唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中说,太乙天(tiān)尊(zūn)端(duān)坐于九(jiǔ)色莲(lián)花,九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色(sè)神(shén)光,放射万(wàn)丈光芒,金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。
又《青玄济炼铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他(tā):身骑狮子(zi),手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆,以救苦(kǔ)度亡(wáng)。
道教认为(wèi),太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂,对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)的人,太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭,散百宝之祥光,接引其(qí)登天(tiān)成仙。
大(dà)型道(dào)教宫(gōng)观,一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)。
民间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机,或(huò)作(zuò)醮、超度(dù)等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。
太乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰,于(yú)中元节得到极大的发挥,道(dào)教甚至(zhì)认为太乙天(tiān)尊化身面燃大(dà)士(shì)普(pǔ)渡真君(jūn),人称大士爷(yé)或(huò)普渡公(gōng),主宰诸鬼,护(hù)佑冥、阳两界。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了