登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却(què)能看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而(ér)呼以及登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也句(jù)式，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是什(shén)2023年石油会暴涨吗，今日油价格表么(me)意思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)

　　意思：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思矣，不(bù)如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登(dēng)高之博见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者(zhě)，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而(ér)绝(jué)江(jiāng)河(hé)。

　　君(jūn)子(zi)生非(fēi)异也，善假于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我曾经(jīng)一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学(xué)到的知(zhī)识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却(què)）不如登(dēng)到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风(fēng)喊，声(shēng)音并(bìng)没有加(jiā)大，可是听的人却(què)能(néng)听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的(de)人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可(kě)以达(dá)到千里(lǐ)之外，借助舟船(chuán)的(de)人(rén)，并不善于游泳，却可(kě)以横(héng)渡(dù)长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么不同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时期(qī)儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却认为：人力能征服自(zì)然，应该利用自然为人(rén)类服(fú)务。

　　他(tā)的(de)门人韩非、李斯成(chéng)为战国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意义(yì)、作用、态度等方面，有条理、有层(céng)次(cì)地加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运用(yòng)比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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