不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思(sī)是每天半步(bù)半步的积累起来,一段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路的。
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不4斤是多少克,0.4斤是多少克积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)
每天半(bàn)步半步的积累起来,一段(duàn)时间后就(jiù)是一千里路。比喻学习应该(gāi)有恒心(xīn),要(yào)坚(jiān)持下(xià)去(qù),不要半途而废。
出自《荀(xún)子·劝学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝学》节选积(jī)土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生(shēng)焉(yān);
积(jī)善(shàn)成德,而(ér)神明自(zì)得,圣(shèng)心备焉。
故不积跬步,无以至千(qiān)里;
不积小流,无以成江海。
骐骥(jì)一跃,不(bù)能(néng)十步;
驽马(mǎ)十驾,功(gōng)在(zài)不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金(jīn)石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨(gǔ)之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一(yī)也。
蟹六跪而二螯(áo),非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者,用心躁(zào)也。
翻译堆积土石成了高山,风雨从这里(lǐ)兴起;
汇积水流(liú)成为深渊(yuān),蛟龙从这儿产生(shēng);
积(jī)累善行养(yǎng)成高尚的道德,精神得到提升,圣人(rén)的心境由(yóu)此具备。
所以不积累一(yī)步半步(bù)的行程,就没有(yǒu)办(bàn)法达到千(qiān)里之远;
不积累细小的(de)流(liú)水,就没(méi)有办法汇成江河大(dà)海。
骏马一跨跃,也不足十步远;
劣马连走(zǒu)十天(tiān),它的(de)成(chéng)功在于(yú)不停(tíng)止。
如(rú)果刻几(jǐ)下(xià)就停(tíng)下来了,那么(me)腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也(yě)刻不断。
如果(guǒ)不停地(dì)刻(kè)下去(qù),那么(me)金石(shí)也能雕刻成功。
蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能(néng)向(xiàng)上(shàng)吃到泥土,向下喝到(dào)地下的泉水,这是由于(yú)它用心专一(yī)。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因(yīn)为它用(yòng)心(xīn)浮躁。
不积(jī)跬步(bù)读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积(jī)跬步绝(jué)旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步(bù)”。
指(zhǐ)一(yī)步半步(bù)。
常与后句(jù)“无以至千里”连用(yòng),意为做事情不(bù)一点一(yī)点积累(lèi),就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的(de)。
荀子《劝学篇》:
故不(bù)积跬步,无以至(zhì)千里(lǐ);不积(jī)小流,无以成(chéng)江海。
意义
全句液咐的意思是:没有(yǒu)一步半(bàn)步的(de)累计,就没有办法到达千里的地(dì)方;不积累小河(hé)流,就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江海。
比喻积累的(de)作用,可以充实、丰富、完善自(zì)己。
可用来(lái)论说学习(xí)工作贵(guì)在(zài)不(bù)断积累。
扩(kuò)展资(zī)料(liào)
荀子(zi)(约公元前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因(yīn)避西汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相通,故又称孙卿。
周朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人。
著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀(xún)卿”。
曾并(bìng)埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷下(xià)学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(今山东兰陵)令。
荀(xún)子对儒(rú)家思想有所发展,提倡性恶论(lùn),常被与孟子(zi)的(de)性善论比较。
对(duì)重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献(xiàn)。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了