还记得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经(jīng)下过(guò)好几(jǐ)场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊的夏日却(què)突然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽当年(nián)打压(yā)过刀郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这(zhè)是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十(shí)年前(qián)抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十(shí)分爽快(kuài)的同(tóng)时，带着(zhe)这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频(pín)下留言，其留言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那英(yīng)评论区更是(shì)成了重灾区(qū)，短短(duǎn)几天留(liú)言(yán)更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好(hǎo)像(xiàng)在(zài)揭露一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地(dì)演变成(chéng)一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或(huò)许会有不一(yī)样(yàng)的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为(wèi)了揶(yé)揄所谓(wèi)的那(nà)些人(rén)吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是(shì)其笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)，各(gè)种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的(de)那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他们不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是(shì)为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看不(bù)起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说(shuō)的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了(le)讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根(gēn)本(běn)不值(zhí)得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的(de)了(le)解，不是(shì)这(zhè)么回事，他(tā)没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我们(men)人类(lèi)根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个别人的(de)讽(fěng)刺(cì)，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的(de)是一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观(guān)现下的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真(zhēn)的不值得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么(me)时(shí)候(hòu)出面，都(dōu)是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出(chū)生于四川(chuān你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的)省(shěng)内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在外地演出，故而(ér)小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也(yě)是(shì)小男孩(hái)一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥(gē)哥，对(duì)他更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心(xīn)再也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起了服务员(yuán)，业你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的(yè)余(yú)有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林(lín)和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他(tā)万万没想到的(de)，现实却(què)比手(shǒu)术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开(kāi)了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨(yǔ)大(dà)，你回(huí)来(lái)躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林的收入(rù)很可(kě)观，月入(rù)过万也是常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却(què)觉得(dé)这(zhè)样(yàng)十(shí)分没劲得(dé)很。

再三(sān)思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了(le)新疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆，由于那里的(de)风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到(dào)了(le)方(fāng)向。

就(jiù)是在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地(dì)刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父(fù)母孩(hái)子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了(le)专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每天都会收(shōu)到无(wú)数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不(bù)知道(dào)，怎么不红还(hái)是可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和(hé)女儿(ér)过上(shàng)了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友(yǒu)在一(yī)场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的(de)，做(zuò)一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日(rì)新(xīn)月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲却(què)成了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中(zhōng)的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有(yǒu)走远，依(yī)然(rán)愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或(huò)许这就是文(wén)化的润物细无声的(de)力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快要被大(dà)众(zhòng)所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音(yīn)乐(lè)相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界(jiè)。

如(rú)果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人(rén)压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰(fēng)说的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样(yàng)的(de)声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美的风气已经(jīng)忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉(fèng)劝各行各(gè)业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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