皈(guī)依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻(fān)旧日之恶(è)，依止正(zhèng)道而得(dé)解(jiě)脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生真理，能够(gòu)自觉(jué)、觉(jué)他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和(hé)行(xíng)为上，都(dōu)已经达到彻底(dǐ)的(de)圆(yuán)满。门(mén)指修行者入道的门径，今(jīn)泛指修德、治学(xué)或作事的(de)途径。成为佛(fú)教徒，是(shì)皈(guī)依佛(fú)门(mén)的开始，最终目标是让自己成为三(sān)宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就(jiù)是心中向(xiàng)往(wǎng)佛(fú)想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归(guī)依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的(de)境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之(zhī)自称(chēng)。如信仰(yǎng)佛(fú)教者，称(chēng)为(wèi)佛(fú)门弟子(zi)；舍(shě)离世事而(ér)修(xiū)行佛(fú)道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可(kě)以(yǐ)分(fēn)为(wèi)两(liǎng)部分，一(yī)个(gè)是皈依，一个是佛门，想要做到(dào)皈(guī)依佛门(mén)，皈依是非常(cháng)重要的。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身心的投入到一种信(xìn)仰当中。能(néng)够(gòu)做成有一(yī)件事(shì)情(qíng)，往往有着强烈的愿望(wàng)，有(yǒu)强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒(jiè)律的(de)觉悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修(xiū)成(chéng)正(zhèng)果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼(ní)创立(lì)的，佛(fú)是佛(fú)教(jiào)徒对修(xiū)行圆满的(de)人的(de)称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证书(shū)，此后就可(kě)以居(jū)士身份自愿参加(jiā)定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸(zhū)法(fǎ)实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛(fú)为教(jiào)导(dǎo)众生(shēng)，使其(qí)脱(tuō)离(lí)苦海而宣说的教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的清净和合的(de)教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三方面(miàn)品质(zhì)的顶(dǐng)端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的最终(zhōng)目标是(shì)非(fēi)常难以达到的，但也(yě)因此(cǐ)更让人想要得到最高的(de)目(mù)标。不(bù)管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自(zì)身圆满成就三宝(bǎo)具(jù)备的品质(zhì)和功德都是完成了皈依三(sān)宝。

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