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俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗

俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的职业,师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运回(huí)故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗?古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫(pín)瘠,很多穷(qióng)人都去川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋生,有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思(sī)想的影响,亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体运回(huí)家乡,入土为安。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的 赶尸匠赶尸(shī)的(de)两种方(fāng)法揭秘
湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶,没有便利(lì)的(de)大路供(gōng)车马通行,也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡,即使(shǐ)有(yǒu)钱,路(lù)途也非常(cháng)艰险。在此背景下(xià),一些(xiē)胆大人士,“发明了”赶(gǎn)尸的技术,帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜(yè)十(shí)分,赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃,引(yǐn)领尸体(tǐ)前行,尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣,各个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽(mào),额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符,甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待,尸(shī)体不可能(néng)自己(jǐ)前行,但这些传说又不是空(kōng)穴来风,所以很(hěn)大(dà)可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过(guò)某(mǒu)些手段(duàn),让古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗(dōu)接,有(yǒu)“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而(ér)病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的,这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整,没有传(chuán)染病等方便他们运送的活,而那(nà)些(xiē)死的比较惨的(de),肢体(tǐ)不完整(zhěng)的(de),赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)就不(bù)接(jiē)。

为了让人们(men)信服,赶尸匠还编了一些理由:说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu),无法唤(huàn)回(huí),其(qí)实是怕自己被传染(rǎn)疾病;而投(tóu)河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄,如(rú)果(guǒ)召回新魂(hún)魄(pò),那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投(tóu)胎(tāi),其实(shí)是尸体泡烂(làn)了,无(wú)法(fǎ)运回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人(rén),魂(hún)魄不配回归故里,说白了还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者,传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法,其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送,另外一种利用(yòng)了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两(liǎng)人一组(zǔ),师(shī)傅在前(qián)摇铃(líng)铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理过的尸体,毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后(hòu),赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体,而且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出,塞进稻(dào)草,其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹,也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的(de),这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后,赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽大黑(hēi)色布衣,戴(dài)上毡帽,所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠身穿(chuān)青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色(sè)腰(yāo)带,头顶(dǐng)青布帽,手(shǒu)持铜(tóng)锣,还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜(yè)路(lù),而且不点灯,途中落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作,路人(rén)见了都(dōu)会(huì)回避,死者亲人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕,赶尸(shī)匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送,通过把过程(chéng)神秘(mì)化(h俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗uà),迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛,更可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为(wèi),人死后会立即(jí)僵硬,过了四十八小时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软,然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节,例如髋(kuān)关节,在外力作用下,还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队,就像前面(miàn)提到的那(nà)样(yàng),将胳膊伸直与地面平行(xíng),用细长的竹竿将手臂捆绑固定,两具(jù)尸(shī)体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性,所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉,就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问,两具尸体好歹(dǎi)重两百斤,得用多大(dà)力(lì)气(qì)才能拖动,还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关(guān),从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西(xī)运送,整(zhěng)体地势是从高至低(dī)的(de),大多是下坡路(lù),利用地势(shì)差以及(jí)尸(shī)体运动的原理,可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路,这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假,还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭(jiē)秘
湘西赶尸

总而言之,湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在了,最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节,科(kē)学家们也无法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走,湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的,可能古(gǔ)人将它(tā)神秘(mì)化(huà)了。

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