见贤思(sī)齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤(xián)思(sī)齐下一句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到(dào)有(yǒu)德行(xíng)有才(cái)能的人就(jiù)向他学习，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之(zhī)，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠(yùn)，不亦(yì)君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省(shěng)吾身(shēn)：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友交而(ér)不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新(xīn)，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为(wèi)知之，不知为不知，是(shì)知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任(rèn)重(zhòng)而道远。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任，不(bù)亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子凋也。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰：“有一言而可以(yǐ)终身(shēn)行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定期学习复习不是一种乐(lè)趣吗？有志同道合的朋(péng)友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自(zì)己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚(chéng)实吗？你复(fù)习(xí)了(le)老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你(nǐ)可以获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就(jiù)会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不(bù)知道(dào)就是不知道，这样的人才是聪(cōng)明的(de)。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一(yī)个既有能力又有(yǒu)美德的(de)人，你(nǐ)就(jiù)想和他(tā)一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看到一个不道(dào)德的人(rén)，你(nǐ)就要反(fǎn)省自己，看看你是否有(yǒu)和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚(jù)在一(yī)起时，一(yī)定有(yǒu)值得学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习，如果你(nǐ)发(fā)现你(nǐ)和他们(men)有(yǒu)同样的(de)弱点，你应该及时纠(jiū)正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢(gǎn)，因为他们(men)有伟(wěi)大(dà)的责任(rèn)，还有很(hěn)长的路(lù)要走(zǒu)。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为(wèi)自(zì)己(jǐ)的责任难道不(bù)重(zhòng)要吗？难道这场斗争直到死(sǐ)都(dōu)没有(yǒu)停(tíng)止吗？它离我(wǒ)们很远(yuǎn)吗？

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)有在(zài)寒冷的冬(dōng)天，我们(men)才能知道松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做(zuò)的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也(yě)”，出自《论语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意思是(shì)几个人在一(yī)起，其中必有一颂弯人是可(kě)以学习的能者，选择他的长处学习(xí)，看(kàn)见没有(yǒu)德行的人，自己就(jiù)要(yào)反省(shěng)是否有和他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐的(de)相(xiāng)似句子(zi)：

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其不(bù)善(shàn)者而改之

　　“择其善者而(ér)从之，其不善者而改之”，意思是选择别人的优点(diǎn)去学(xué)习，他们的缺点（如(rú)果我有）就去(qù)改正(zhèng)它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子(zi)自(zì)觉(jué)修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包(bāo)含(hán)了两个方面：一方面，择(zé)其善者而从之，见人之善就学(xué)，链塌(tā)是虚(xū)心好学(xué)的精神；另一方面，其不善(shàn)者而改之，见人之不善就引(yǐn)以为戒(jiè)，反省自己，是自(zì)觉修养(yǎng)的精神(shén)。

　　这样，无论(lùn)同行相处的人(rén)善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野(yě)唤(huàn)闷

　　见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一句是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论(lùn)语是见贤思齐下(xià)一句是见(jiàn)不贤(xián)而内(nèi)自省也的(de)。

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见贤思齐(qí)下一句(jù)是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意思是(shì)说看(kàn)到有德行(xíng)有才(cái)能的人就向他(tā)学习，希(xī)望能在(zài)其中和他(tā)看齐。

　　子(zi)曰(yuē)：“学而(ér)时(shí)习之，不(bù)亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐(lè)乎(hū)？人(rén)不知(zhī)而不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人(rén)谋而(ér)不忠乎(hū)？与朋(péng)友交而(ér)不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔(wǎng)，思而(ér)不(bù)学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲(huì)女知之乎！知之为知之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之，其(qí)不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不(bù)可(kě)以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不(bù)亦重乎(hū)？死而(ér)后已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松(sōng)柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以(yǐ)终(zhōng)身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习不是(shì)一种乐趣(qù)吗？有志同道合(hé)的(de)朋友从远(yuǎn)方来，不(bù)是很(hěn)愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气(qì)），也(yě)不是一个有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自(zì)己很多次(cì)。

　　你有没有尽力为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回(huí)顾(gù)你(nǐ)所(suǒ)学的知识，你可以获(huò)得新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成(chéng)为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不思(sī)考(kǎo)，就会感到(dào)迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思(sī)考(kǎo)但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识和(hé)无知的态(tài)度(dù)。

　　知道就(jiù)是知道，不知道(dào)就(jiù)是不知(zhī)道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德(dé)的人，你(nǐ)就(jiù)想(xiǎng)和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不道德的人，你(nǐ)就要(yào)反省自己，看(kàn)看(kàn)你是否(fǒu)有(yǒu)和(hé)他一样的(de)缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们(men)的长(zhǎng)处去(qù)学习，如果你发现(xiàn)你和他们有同样的弱(ruò)点，你(nǐ)应该及(jí)时纠(jiū)正他们。

　　曾子说(shuō)：“有(yǒu)雄心(xīn)壮志的人必须(xū)坚强(qiáng)勇敢，因为他(tā)们有伟大的责(zé)任，还有很长的(de)路要走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁爱(ài)”视为自己(jǐ)的责任难道不重(zhòng)要吗？难道这场斗争直到死(sǐ)都没有停止吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有在寒(hán)冷的冬天，我(wǒ)们才能知道松柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字可以终(zhōng)身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事(shì)强(qiáng)加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么？

　　见贤(xián)思(sī)齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句(jù)子(zi)“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一(yī)起，其(qí)中(zhōng)必有一颂弯人是可以学习(xí)的能者，选(xuǎn)择他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见没有(yǒu)德行的人，自己就(jiù)要反省是(shì)否有和他一样(yàng)的(de)错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相(xiā女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子ng)似(shì)句(jù)子(zi)：

　　择其(qí)善者而从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择其善(shàn)者(zhě)而从之，其(qí)不女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子善者(zhě)而改之(zhī)”，意(yì)思是选(xuǎn)择别(bié)人的优点(diǎn)去学习，他们的缺点（如(rú)果我(wǒ)有）就去改(gǎi)正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出(chū)孔(kǒng)子(zi)自觉修养，虚心好学的(de)精(jīng)神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一(yī)方面，择其善者而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心好学(xué)的精神(shén)；另一方(fāng)面，其不善者而改之(zhī)，见人之不(bù)善就(jiù)引以为戒，反(fǎn)省自己(jǐ)，是自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善与不(bù)善，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷

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