京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大致(zhì)分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是(shì)素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的(de)一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按照南昆的路子(zi)，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文(wén)人(rén)等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆续进入北(běi)京(jīng)，他(tā)们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲(qū)调(diào)，通(tōng)过不断的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介(jiè)绍(shào)、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类(lèi)非(fēi)物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成(chéng)打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交(jiāo)替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种特(tè)殊打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般的(de)说法是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人(rén)物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为(wèi)表现手段(duàn)的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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