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胡服骑射(shè)的故(gù)事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们(men)什(shén)么(me)

　　战(zhàn)国时(shí)赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也(yě)经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向(chī)败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置(zhì)上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)，他们(men)常(cháng)以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军(jūn)事(shì)服饰方面有一些特别(bié)的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎(liè)作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大(dà)的(de)灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝弦，是当今(jīn)之(zhī)快速反应部(bù)队，带(dài)着(zhe)这样的部队(duì)驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡(hú)人骑兵的(de)优越性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队(duì)是强兵的(de)道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取(qǔ)胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他们辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵(líng)王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日而(ér)毕，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥(féi)义与议(yì)天(tiān)下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带(dài)长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原地(dì)区(qū)传统的“步(bù)射”（徒步(bù)射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式(shì)由“步(bù)战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们(men)什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵(bīng)经(jīng)房(fáng)子，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的(de)人会明(míng)白的(de)。

　　即使天下的(de)人(rén)都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事(shì)听从父母，国(guó)政服从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理(lǐ)国(guó)家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定章法，要以有(yǒu)利(lì)人民为根本；处理政事(shì)要有一定(dìng)原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白(bái)，而推行法令必须(xū)从贵族(zú)近臣做起。

　　所以(yǐ)我希辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向(xī)望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改(gǎi)穿胡(hú)服的功业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家(jiā)前来(lái)游观，让周(zhōu)边地区学习(xí)效法的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是(shì)擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违背(bèi)人(rén)心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有(yǒu)齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺(duó)人民(mín)，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您一(yī)味依循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子(zi)成镇腊(là)幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐给(gěi)他(tā)胡服，第二天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉(sù)我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是(shì)要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

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