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一亿等于多少千万人民币,一亿等于多少千万?1亿等于多少百万

一亿等于多少千万人民币,一亿等于多少千万?1亿等于多少百万 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文(wén)关怀(huái),人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关(guān)注人的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人文(wén)关怀,人文关(guān)怀(huái)体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面(miàn)

  是关注人的(de)生存与发展的。

概念起(qǐ)源

  人文关怀,一(yī)般(bān)认为发端于(yú)西(xī)方的人文主义传统,其(qí)核心在于肯定人性和人的(de)价值,

  要求人的个(gè)性(xìng)解放和自由平等(děng),尊重(zhòng)人的理性思考,关(guān)怀(huái)人的精神(shén)生活(huó)等。

  在思想政治工作视野中,人文关怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异,关心人丰(fēng)富多样的个体需求,激(jī)发人(rén)的主动(dòng)性(xìng)积极(jí)性创造(zào)性(xìng),促进人的自(zì)由全面发(fā)展(zhǎn)。

  具体(tǐ)来说,包括层层递进又密(mì)切相关的几层涵义:

  1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命的存在,更是一种精神、文(wén)化的(de)存在。

  2、承认人无论(lùn)是(shì)在推(tuī)动社(shè)会(huì)发展还是实(shí)现自(zì)身发展方(fāng)面(miàn)都居于核心地位或支配地位(wèi)。

  3、承认人(rén)的价值,追求人的社会价值和个(gè)体价值(zhí)的统一(yī)、作为手段和目的的(de)统一。

  4、尊重人(rén)的主(zhǔ)体性。

  人不仅是(shì)物(wù)质生活的主体,也是政治生活、精(jīng)神生活乃至整个(gè)社会(huì)生活的主体,因而也(yě)是改(gǎi)善人的生活、提高人的生活品质的主体。

  5、关(guān)心人(rén)的多(duō)方(fāng)面、多层次的需(xū)要。

  不仅关心(xīn)人物质层面的需(xū)要,更关心人(rén)精神文化(huà)层面(miàn)的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生(shēng)存需要、享受需要,更着力于人(rén)的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

  6、促(cù)进人(rén)的(de)自由全(quán)面发展。

  人的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展,而不是(shì)由(yóu)外力强(qiáng)制(zhì)的发展;是各方面素质都(dōu)得(dé)到较好的(de)发展或达到一定水平的发展;是在(zài)承认人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全(quán)面(miàn)发(fā)展,是与个(gè)性(xìng)发展相辅相成(chéng)的全面发展。

  人文主义是(shì)以人为(wèi)本位(wèi)的世界观,集中体现为(wèi)对人(rén)本身的关(guān)注(zhù)、尊重和重视,它着眼于生命关(guān)怀,着眼于人性,注重人的(de)存(cún)在、人的价值、人的(de)意(yì)义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

  人既是社会的主体、历史的主体,又是(shì)自(zì)身存(cún)在的价值主体,人不(bù)同于一般的物,它的(de)根本是内在而非外在(zài),因此,文明建设的根本是精神。

  人文精神倡导把情感看(kàn)作人的(de)基(jī)本(běn)存在方(fāng)式(shì),社会要关(guān)注(zhù)人的(de)精神状态和内(nèi)在需求(qiú),避免人(rén)的异化。

  改革开放以(yǐ)来(lái),我国经济飞(fēi)速发展(zhǎn),人(rén)民的(de)物(wù)质(zhì)生活(huó)水平得(dé)到了极大的提高,物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决,市场化为人(rén)们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受,但(dàn)市场经济的实用性与功利性特征,又导致了人文精神的弱化和消解。

  所以(yǐ),在(zài)市场(chǎng)经济(jì)条(tiáo)件下(xià),在现代(dài)社会的激(jī)烈竞(jìng)争(zhēng)中,一(yī)方面是人们对精(jīng)神情感(gǎn)关(一亿等于多少千万人民币,一亿等于多少千万?1亿等于多少百万guān)怀的迫切需要必将(jiāng)替(tì)代(dài)对(duì)物质(zhì)生(shēng)活的迫切需要,另一方面却是这种需要与社会(huì)所(suǒ)能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全(quán)国宣传(chuán)工(gōng)作(zuò)会议上,江泽(zé)民总书记对宣传工作提(tí)出(chū)了以科学的(de)理论武(wǔ)装人,以正(zhèng)确的(de)舆(yú)论引导人,以高(gāo)尚的(de)精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人(rén)的(de)要(yào)求(qiú),这(zhè)一思想(xiǎng)立(lì)足(zú)于人的自身建设尤其是(shì)精神(shén)文明建设,真正做到了高(gāo)瞻远瞩,体现出了最高(gāo)领导者的远见卓识(shí),具有深远的(de)意义(yì)。

  新闻(wén)报道作为最(zuì)重要的宣传途径和(hé)最常(cháng)见的文化载体,应当(dāng)担负起历史(shǐ)的重任,体现出深刻的人文关(guān)怀(huái)。

  与此同时,人文精(jīng)神(shén)的(de)贯注(zhù)又(yòu)将深化新闻(wén)主题(tí)、扩(kuò)充新闻内涵、提(tí)升(shēng)报道品(pǐn)味、引发读者的思考与共鸣(míng),从而完(wán)成新(xīn)闻信息价值和文化价值的双重构建,使新闻报道赢得更多的读者(zhě),一亿等于多少千万人民币,一亿等于多少千万?1亿等于多少百万为自身的发展开拓更为广阔(kuò)的天地(dì)。

  从这一点来说(shuō),走进市场与人文(wén)关怀并不矛盾,二者之间的关(guān)系是互动的。

  人文关(guān)怀的其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人(rén)的价(jià)值。

  要求(qiú)人的个(gè)性解(jiě)放和自由平等,尊(zūn)重人(rén)的(de)理(lǐ)性思考,关怀人的精(jīng)神生活等。

  在(zài)思想政治工作视野中,人文关怀是(shì)指尊重人(rén)的主体地(dì)位(wèi)和个性差异(yì),关(guān)心人丰富(fù)多样的个体需(xū)求,激(jī)发人(rén)的(de)主动性(xìng)积极(jí)性(xìng)创(chuàng)造性(xìng),促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

  人(rén)文(wén)关(guān)怀的提(tí)出(chū),体现了执政党对(duì)人的关怀、社(shè)会对(duì)人(rén)的(de)关爱,严(yán)肃的思想政治(zhì)工(gōng)作开(kāi)始关心人内(nèi)心的感(gǎn)受,引导人(rén)们正确对待自己、他人和(hé)社(shè)会,正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思?

  人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的(de)尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的(de)肯定,对人(rén)类的(de)解放与自(zì)由的(de)追求。

  人文关怀,一般认为发端(duān)于西(xī)方的人(rén)文主义传统,其核心(xīn)在于(yú)肯定人性(xìng)和(hé)人(rén)的价值。

  人文关怀是对人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊严(yán)与(yǔ)符合(hé)人性(xìng)的生活条件的(de)肯定和(hé)对人类的解放与自(zì)由的追求等(děng)等(děng)。

  扩(kuò)展资料(liào)

  在中国,人文(wén)关怀精神在西周初期就已经初见(jiàn)端(duān)倪,到(dào)春(chūn)秋后期逐渐形成,自此以后,在中国(guó)社会和中国(guó)文化中经久不衰(shuāi),成(chéng)为中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

  中国古代《周易》书(shū)中最早出现人文一词(cí),意指人(rén)际间(jiān)相互(hù)关系准则。

  在中国传统人(rén)文关怀思想中,在处理(lǐ)人与人之间(jiān)的关(guān)系方面(miàn),提(tí)出了忠义理(lǐ)智信等规范,在处世立身方面(miàn)提出(chū)诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规(guī)范(fàn),同时,在远神近人、以(yǐ)人为本(běn)、注重(zhòng)人对于真善(shàn)的追求(qiú)等方面做(zuò)出了规(guī)范和警示。

  儒家主张(zhāng)把精力集(jí)中到人事(shì)方面,提倡以(yǐ)礼治国、以礼行(xíng)世,为儒家(jiā)文化(huà)开(kāi)辟了(le)一条远神而近人的人文主义道路。

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