皈依佛(fú)门的意(yì)思(sī)，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻(fān)旧日之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代(dài)表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人(rén)生(shēng)真理(lǐ)，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧、道(dào)德和(hé)行(xíng)为(wèi)上，都已(yǐ)经达到彻底的圆满。门(mén)指修行者(zhě)入(rù)道的门(mén)径，今(jīn)泛指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事(shì)的途径(jìng)。成为(wèi)佛教徒，是(shì)皈(guī)依(yī)佛(fú)门的开始(shǐ)，最终(zhōng)目标是让自己成(chéng)为三宝，也就是佛(fú)宝、莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是(shì)心(xīn)中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依(yī)佛(fú)门

皈依(yī)也作归(guī)依，可以理解(jiě)加入佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就是佛之法门(mén)、佛教之门。在《三论玄(xuán)义(yì)》这(zhè)本书里，《三论玄(xuán)义》是(shì)隋(suí)释吉藏(cáng)撰佛学(xué)著作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛(fú)门弟子(zi)；舍离(lí)世事而修(xiū)行佛道，即(jí)称为(wèi)入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两(liǎng)部(bù)分，一个是(shì)皈(guī)依(yī)，一个是佛门，想(xiǎng)要做到(dào)皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的。皈依(yī)指的(de)是全身心的(de)投入(rù)到一种(zhǒng)信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛(fú)之(zhī)心，要(yào)有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心(xīn)，要有勇(yǒng)往直前(qián)，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满的(de)人的(de)称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手续，具体(tǐ)包(bāo)括参(cān)加(jiā)皈依三宝仪式，然(rán)后(hòu)领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿参加(jiā)定期的佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说(shuō)的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)代表着三方(fāng)面品质的(de)顶端，佛，是觉(jué)悟，具(jù)足无限的慈悲和(hé)智慧(huì)；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由(yóu)此(cǐ)可见，皈依佛门的最(zuì)终目标是非(fēi)常难以(yǐ)达到的，但也因此(cǐ)更让人(rén)想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆(yuán)满成就三宝具备(bèi)的品质(zhì)和(hé)功德都是(shì)完成了皈依三宝。

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