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使我不得开心颜上一句是什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨(sà)顶顶(dǐng)不仅(jǐn)担任音乐总监，还在(zài)剧中扮演重(zhòng)要角色，大(dà)萨(sà)顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之(zhī)前因为(wèi)假唱，被金星(xīng)揭老(lǎo)底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为(wèi)萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和(hé)她的(de)音(yīn)乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一期(qī)节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的(de)于麻麻(má)撕到音乐(lè)界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人大(dà)家都心知(zhī)肚(dù)明，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可能(néng)很少有人(rén)真正了解她，而她在(zài)央(yāng使我不得开心颜上一句是什么)视舞台上拿反(fǎn)话(huà)筒(tǒng)那戏(xì)剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在微(wēi)博(bó)可(kě)是被网友骂(mà)惨了，甚至(zhì)后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆(bào)料，在一次大赛中萨(sà)顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何(hé)定(dìng)位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生的名字(zì)也是自(zì)己建(jiàn)议的，金星当时还(hái)感(gǎn)慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数民族的(de)服装，唱起少(shǎo)数(shù)民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名字和血统(tǒng)都(dōu)能(néng)山寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续(xù)两年登(dēng)上(shàng)央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获(huò)得英国(guó)BBC世(shì)界音乐大奖亚太(tài)地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑(jiàn)雨浮(fú)生(shēng)》提(tí)名香港(gǎng)电(diàn)影金像(xiàng)奖最佳原创电影歌(gē)曲(qū)奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表(biǎo)演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶(dǐng)顶是(shì)出生在蒙(méng)汉(hàn)结合的(de)家庭，母亲是(shì)蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游(yóu)牧(mù)生活(huó)，游牧生活的经(jīng)历草原(yuán)上的(de)马头(tóu)琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐(lè)之路产生了影响，高中毕业后就考(kǎo)取了解(jiě)放军艺术学院音乐(lè)系(xì)，开始了她的音乐(lè)梦(mèng)想。


     在外界(jiè)人(rén)看来萨(sà)顶(dǐng)顶是(shì)一个集(jí)创作与(yǔ)表(biǎo)演于一(yī)身(shēn)的青年音乐家，凭(píng)借民族风情的(de)大气表演跻身世界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人(rén)惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文化的研究和(hé)体验，这(zhè)些对于她后来的音乐创作(zuò)都(dōu)有很多的帮(bāng)助(zhù)。

        另外借梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情的(de)穿着，有着“神(shén)秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她(tā)，总是头戴华(huá)丽(lì)的(de)头(tóu)饰、身上满是精美的(de)佩(pèi)饰和拥有(yǒu)浓郁民族(zú)风的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音乐之外(wài)被(bèi)人(rén)记(jì)住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体的(de)梵文现在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有(yǒu)，印度现在也用(yòng)梵(fàn)文的，不过不(bù)是佛经(jīng)中的梵文，有(yǒu)些差别，萨(sà)顶(dǐng)顶其(qí)实(shí)不会(huì)梵(fàn)文，她在采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体(tǐ)会其(qí)中的意境，把它(tā)们用音乐表达出(chū)来(lái)，她也只是会读而(ér)已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还(hái)被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语(yǔ)是现今印度23种官方文字及(jí)官方(fāng)语言(yán)之一(yī)，直至(zhì)二十(shí)世纪(jì)初梵文(wén)还是尼(ní)泊尔的官方语言之(zhī)一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在(zài)印度有数份用梵文出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度普查结果以梵语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人(rén)，1961年(nián)印(yìn)度(dù)普查(chá)结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为第二语言的有194,433人。


使我不得开心颜上一句是什么        有(yǒu)人觉得挺(tǐng)了萨(sà)顶顶的《万物生(shēng)》觉得有(yǒu)点吓人(rén)，网上有传(chuán)闻说，万物生有两个版本(běn)，一是中文版(bǎn)，一(yī)是梵文(wén)版。梵文(wén)版(bǎn)歌词是(shì)百字明咒，中文(wén)版如果追(zhuī)寻原(yuán)藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗(qí)子是(shì)西(xī)藏佛(fú)教的(de)一个标志，两条鱼：在(zài)西(xī)藏饰品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的(de)图(tú)案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼(yǎn)。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无(wú)限美妙中肆(sì)意放纵(zòng)，沉(chén)溺(nì)的专辑。
中文(wén)：
从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处(chù)传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河(hé)水落(luò)下来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰(huī)

从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说(shuō)那时(shí)屋(wū)后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河(hé)水
一片河水落下来(lái)遇(yù)见(jiàn)人(rén)们破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一样咸(xián)的(de)河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war