怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的(de)言论和高尚(shàng)的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德的(de)。

　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)以及怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)，君子如珩(háng),羽(yǔ)衣昱耀的寓(yù)意，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义，类似于嘉(jiā)言(yán)懿行,怀瑾握(wò)瑜(yú)取名的(de)成语(yǔ)，嘉(jiā)言懿行是什(shén)么(me)意思？等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的言论和(hé)高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行”出(chū)自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉言善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释(shì)：高风：高(gāo)尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形(xíng)容道德和行(xíng)为都很(hěn)高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高(gāo)风亮节，本(běn)来就已经无愧(kuì)于(yú)商山四(sì)皓了，还那样仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒(bāo)义，形容(róng)道德(dé)和(hé)行(xíng)为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词(cí)：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞(xiū)耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真(zhēn)厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美(měi)。

　　有教(jiào)育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏(fú)，野(yě)无遗贤，万(wàn)邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张kind用法固定搭配，kind用法总结 居正 的手笔(bǐ)，辑(jí)录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫圣人瑰(guī)意(yì)琦(qí)行，超(chāo)然独处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的(de)反义(yì)词： 污言秽(huì)行(xíng) 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待(dài)为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的是好话,不过(guò)叫你心里(lǐ)留神(shén),并