都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别(bié)是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦(xián)乐器(qì)的。

　　关(guān)于都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别以及都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，弹(dàn)布尔和(hé)都塔(tǎ)尔哪个好(hǎo)学，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别，学(xué)入门弹都塔尔视频，弹拨(bō)尔(ěr)和都塔(tǎ)尔等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新(xīn)疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四野(yě)悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的(d悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词e)气(qì)韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得(dé)美(měi)观(guān)大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等(děng)部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各(gè)地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在民间(jiān)的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经(jīng)过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的(de)独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮(pí)或(huò)牛(niú)皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中(zhōng)小三(sān)组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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